Recupero

Guarire dalla malattia mentale si può? Come si può 'guarire' da se stessi?

Ma la malattia mentale esiste? Si può definire malattia un carattere, una diversa attitudine, un'emozione intensa? Purtroppo secondo la psichiatria organicista, la malattia mentale esiste ed è inguaribile, tuttavia curabile necessariamente con i farmaci, anche se non è mai stato dimostrato alcuno squilibrio chimico alla fonte né che gli psicofarmaci curino qualcosa. Numerose esperienze di 'sopravvissuti' e indagini indipendenti dimostrano invece l'esistenza di una 'trappola farmacologica' molto subdola che, lungi dal 'guarire', favorisce il mantenimento o la cronicizzazione della supposta malattia.
Questo spazio vuole dare la possibilità ai cosiddetti malati mentali di conoscere le reali implicazioni dei farmaci , di cui spesso ne abusano, di riflettere sulla propria condizione, di acquisire nuove conoscenze diventando capaci di riprendersi il controllo della propria vita e delle proprie emozioni.
Si potrà 'guarire' soltanto quando ci allontaneremo dal nostro punto di vista limitato per abbracciare il problema nella sua globalità, con un approccio di tipo olistico.

Attenzione: È potenzialmente pericoloso dismettere psicofarmaci senza un'attenta pianificazione. È importante essere bene istruiti prima di intraprendere qualsiasi tipo di interruzione di farmaci. Se il vostro psichiatra accetta di aiutarvi a farlo, non date per scontato che sappia come farlo al meglio, anche se dice di avere esperienza. Gli psichiatri non sono generalmente addestrati sulla sospensione e non possono sapere come riconoscere i problemi di astinenza. Numerosi problemi di astinenza sono mal diagnosticati come problemi psichiatrici. Questo è il motivo per cui è bene educare se stessi e trovare un medico che sia disposto ad imparare con voi. In realtà tutti i medici dovrebbero essere sempre disposti a fare questo ai loro pazienti che lo desiderano.

giovedì 26 settembre 2013

Storie di recupero: la storia di Kate

Questa volta una storia di altri tempi, (anni 40-50) quando gli psichiatri rinchiudevano la gente nei manicomi, dove oltre a non ricevere alcun tipo di assistenza adeguata per le loro condizioni, spesso i pazienti diventavano vittime vita natural durante, senza alcuna speranza di uscire e tanto meno di recuperare. Kate fu un'eccezione a questa triste regola, chissà, forse grazie ai suoi studi o alla fortuna di ricevere l'attenzione di due 'angeli' che presero a cuore il suo caso. Dopo 8 anni di manicomio Kate resuscitò tornando alla vita e alla sua famiglia senza 'ricadute' fino all'ultimo giorno di vita.




La storia di Kate


Ho scritto questa storia di mia madre nel 2000, sei anni dopo la sua morte. La condivido oggi, nella speranza che la gente veda che c'è un altro modo. Voglio condividere con voi questa storia perchè non credo nella malattia mentale e l'uso di farmaci psicotropi, e credo che le persone che stanno vivendo uno stress emotivo possono guarire, stare bene e vivere le vite che vogliono vivere.

Cos'è che è insolito in questa donna, mia madre che mi rende desiderosa di condividere la sua storia con gli altri? Cresciuta in una fattoria nelle dolci colline della Pennsylvania, Kate non si è mai abbastanza adattata all'immagine tipica di una tranquilla, corretta e pudica ragazza della Pennsylvania olandese. A differenza delle sue due sorelle, era schietta, assertiva e maliziosa, qualità non ammirate in una giovane donna in quel periodo. Chiedeva perché  dovevano spazzare il marciapiede quando la pioggia avrebbe pulito in ogni caso, e perché dovevano mantenere la casa così pulita.

Dopo aver completato il college con una laurea in nutrizione, con una breve carriera come agente di estensione della contea, sposarsi e fare cinque figli (io sono la figlia di mezzo), Kate ha trascorso 8 anni della sua vita, dall'età di 37 a 45 anni, in un istituto di stato per malati di mente. Gli fu diagnosticata la depressione maniacale grave e incurabile.

Prima del ricovero, la nostra vita familiare era quasi idilliaca. Kate aveva lasciato la sua carriera per passare a tempo pieno con la sua famiglia impegnata in una serie di attività di giardinaggio e allevamento di polli, cucire e cucinare. Ha sostenuto e incoraggiato l'attività, la creatività e individualità. Non dimenticherò mai quella pasta fatta in casa e le patatine fritte che ci riscaldava nelle fredde giornate invernali. Anche se il suo ricovero in ospedale è iniziato quando avevo otto anni, mi ha lasciato una ricca gamma di competenze che ho usato per tutta la mia vita e un amore per il mondo naturale che mi ha sostenuto attraverso molti momenti difficili.

A volte, quando siamo andati a visitarla, era in depressione molto grave; sottile e trasandata, si tirava indietro i capelli severamente e indossava sempre gli stessi vestiti. Lei non sapeva che eravamo lì. Ripeteva molte parole che non capiva, mentre camminava in cerchio, torcendosi le mani e piangendo. Altre volte era molto esuberante, rideva e parlava ad alta voce, comportandosi in un modo bizzarro e imbarazzante.
I suoi medici ci dissero di dimenticarci di lei, che era una malata di mente irrecuperabile e non sarebbe mai guarita. Noi (i suoi cinque figli) siamo andati a farle visita ogni Sabato, anche dopo che i medici ci dissero di non venire più.

Quando era in profonda depressione, non aveva alcun supporto. Nessuno sapeva darle il tipo di sostegno di cui aveva disperatamente bisogno. I  familiari abitavano lontano. Mio padre era via per settimane col  suo lavoro nella ferrovia. Abbiamo vissuto in un ambiente rurale e il compito di prendersi cura da sola di cinque bambini piccoli potrebbe averla sopraffatta. Non ha avuto l'opportunità di stare insieme con altre donne.

Spesso mi chiedo come avrebbe potuto reagire quando gli venne la prima depressione, se invece di essere portata in ospedale e isolata dalle persone che amava e il mondo conosciuto, fosse stata circondata da amici intimi assistenziali e familiari. Avrebbero potuto assumersi le loro responsabilità per un po ', forse qualcuno avrebbe potuto anche prenderla con sè per una vacanza. Supponiamo che si erano appena seduti con lei, l'avrebbero ascoltata tenendole la mano mentre piangeva. Invece è stata separata dalle poche persone che contavano nella sua vita. In ospedale, non sono stati compiuti sforzi per incoraggiare i pazienti a sostenersi a vicenda. E c'era poco personale a disposizione per dare supporto alle moltitudini di pazienti.

Da bambina ho sempre pensato che fosse colpa mia, quando mia madre si ammalò. Non sapevo cosa avessi fatto per causare la sua malattia, ma ho pensato che se avessi detto la cosa giusta avrei potuto farla stare bene. L'unico problema era, che quando ero sola con lei non sapevo le parole da dire.

Il clima in ospedale era abominevole, come lo erano le istituzioni statali psichiatriche di allora, e molte lo sono ancora. Era affollato, scuro e puzzolente. Dormiva in una grande stanza che divideva con quaranta altre donne. C'era solo un piccolo comodino tra i letti per gli effetti personali. Niente privacy. Niente riposo. Non c'èra pace. Conviveva con altre quaranta persone che stavano avendo un momento difficile come lei. Ricordava che il cibo era orrendo, ed essendo la cuoca meravigliosa che era, poteva diro con cognizione di causa. Aveva un accesso molto limitato ai medici e c'era poco personale per soddisfare le esigenze di tutti quei pazienti. Non più di una prescrizione per il recupero. Nessuno si aspettava di guarire. Era un serbatoio, un luogo in cui venivano gestite le persone, non curate o aiutate a recuperare.

Persone con diagnosi di psicosi maniaco-depressiva in quei giorni (la fine del 1940 e l'inizio del '50), prima dell'avvento della maggior parte dei farmaci psichiatrici (prendevano solo qualche Miltown se ricordo bene) e il focus sulla psicoterapia e il recupero, per le persone con sintomi gravi come quelli di mia madre, ci si aspettava di vivere la loro vita fino alla morte in un reparto posteriore, dimenticato dalla famiglia e dagli amici. Ma non Kate. Dopo otto anni di grave psicosi maniacale e ricorrenti episodi depressivi, Kate guarì. E rimase così fino alla sua morte all'età di 82 anni, 37 anni dopo.

Che cosa significa la sua storia, cosa ha da dirci e insegnarci, 60 anni dopo?

Nessuno sa veramente perché quei terribili sbalzi di umore si fermarono. Sappiamo solo che è successo. Certamente non furono i 150 trattamenti di elettroshock forzato che gli tolsero tutti i suoi ricordi dei suoi figli negli anni prima di essere stata ricoverata. Il personale ospedaliero ha notato che i suoi stati d'animo non erano più selvaggiamente vacillanti. In realtà, lei li stava aiutando a prendersi cura degli altri pazienti.

Lei ed io abbiamo trascorso molte ore a parlare sul perché della sua guarigione, su ciò che ha fatto la differenza. In realtà, lei è stata inclusa, ed è stata l'ispirazione per entrambi i miei studi: il mio studio di come le persone affette da depressione e psicosi maniaco-depressiva tirano avanti giorno per giorno, e il mio studio di come le persone con grave instabilità di umore guariscono, stanno bene e riprendono il controllo sulle loro vite. Questi studi mi hanno dato le informazioni che avevo bisogno di scrivere nei miei libri: "la cartella di lavoro sulla depressione: una guida per vivere con la depressione e Manic Depression e "Vivere senza depressione e Manic Depression": Guida al mantenimento della stabilità dell'umore.

Come ho osservato in precedenza, prima del suo primo episodio, la sua vita era stressante e ha avuto poco sostegno. Per la maggior parte del suo ricovero in ospedale ha avuto poco sostegno. Ma verso la fine del suo ricovero, molte cose sono cambiate.

C'è stato un volontario in ospedale e un membro del personale che hanno iniziato ad avere un particolare interesse per lei. La ascoltavano per ore e ore. Lei interrompeva il suo monologo scusandosi per aver parlato troppo. Ma questi due sostenitori la incoraggiarono a continuare, letteralmente per ore e ore. 

In un interludio fra gli episodi in ospedale, ha iniziato quello che potrebbe essere stato il primo gruppo di sostegno per malati mentali mai cominciato da un paziente psichiatrico. E' stato chiamato Fellowship di Salute Mentale. Il gruppo iniziò con l'aiuto di uno psichiatra molto fine che aveva un interesse speciale per il suo caso. Credo che questo sia stato quello che può avere innescato il suo recupero. Il personale dell'ospedale non era proprio agio con i pazienti che parlavano tra loro. Anche dopo che fu  dimessa dall'ospedale, tornò regolarmente a partecipare alle riunioni del gruppo di sostegno e a visitare i pazienti che le erano stati più vicino nel corso degli anni.
Ci fu un altro fattore che non possiamo valutare, ma che deve essere menzionato. Uno degli infermieri iniziò clandestinamente a dargli alti dosaggi multi-vitaminici. Forse le sostanze chimiche nel corpo che erano andate storte in qualche modo si fissarono. Chi potrà mai sapere?

Forse fu anche merito della sua forte volontà e la sua determinazione. Sappiamo che non sono stati i farmaci. Tranne il Miltown, non esistevano ancora. Forse l'ha salvata ciò che non si era fritto nel suo cervello dai trattamenti d'urto. E nessuno parlava di auto-aiuto.

Quando uscì dall'ospedale, dovette affrontare alcune gravi sfide. Alcune così immense che avrebbero mandato la maggior parte dei nostri stati d'animo selvaggiamente fuori controllo o avrebbero  di nuovo richiesto per la propria sicurezza, un ulteriore ricovero in ospedale. Sembrava avere un senso l'importanza del sostegno. Questo nel 1955, prima che qualcuno pensasse a un supporto per le persone con problemi di salute mentale. Ma in qualche modo mia madre sapeva quanto fosse importante per lei il benessere in corso.

Uscì dall'ospedale e voleva essere una mamma di nuovo. Ma negli anni di ricovero, eravamo cresciuti tutti, solo due dei miei fratelli furono lasciati al liceo, non eravamo abituati ad avere una madre in giro ed eravamo molto indipendenti. Il mio cuore affonda, quando penso al maltrattamento involontario e la mancanza di comprensione mia e dei miei fratelli che ha fatto diventare il suo ritorno all'interno della famiglia molto più difficile. Immaginate di provare a rientrare in una famiglia dove aveva lasciato un gruppo di bambini ed è tornata con degli adolescenti quasi adulti.

Ha lottato e riconquistato il suo spazio nella famiglia, con poco aiuto da noi. L'adolescenza non è un buon momento per aspettarsi molta comprensione o empatia. Per il nostro credito, quando ci siamo trasferiti in età adulta, siamo diventati molto più favorevoli e una fonte costante di piacere per lei. Quando è morta all'età di 82 anni, ha lasciato alle spalle il suo ruolo di matriarca di una grande famiglia compresi i suoi 5 figli, 24 nipoti e 16 pronipoti che l'adoravano.

Riprendendosi da una malattia devastante,  ha dovuto affrontare lo stigma che è il compagno costante di chi è stato diagnosticato con una malattia psichiatrica o ha trascorso del tempo in un istituto psichiatrico. Nel suo lavoro ha perso molti corsi di formazione quando lei ha attraversato il processo di rottura e gli é stato rifiutato lavoro dopo lavoro.

Infine, qualcuno ha colto l'occasione. Avevano bisogno di un gestore di mensa scolastica in una scuola di New Haven, una scuola media  in una sezione della città che aveva i più alti tassi di criminalità e delinquenza. Sotto la sua guida, lo staff ha preparato i pasti sani,  provocando un rapido aumento del numero di studenti nel programma di pranzo caldo. Kate si prese il tempo per conoscere ogni studente per nome, per capire la loro situazione e per preparare i cibi che erano etnicamente e nutrizionalmente adeguati alle loro esigenze. Qualche volta prese con sè, quei bambini più bisognosi.

E poi cominciò a collegarsi sistematicamente con le persone della comunità. Ha incontrato la gente attraverso il suo lavoro come dietista, nella sua chiesa, nella masseria locale e attraverso una serie di attività di volontariato. A volte lo stigma creato dal suo lungo ricovero in ospedale l'ha costretta ad essere emarginata e rifiutata. La gente a volte aveva commenti sgarbati che le facevano  male al cuore. Mi ricordo di averla sentita piangere la  notte. Ma lei ha insistito.

C'erano molti modi chiave per costruire la sua rete di sostegno. Ha tenuto  contatti con le persone. Non in modo  schiacciante,  disturbandoli, ma tramite una telefonata di resoconto,  una pagnotta di pane appena sfornato,  una commissione per qualcuno o l'invio di una certa carta. Finchè la gente cominciò a dimenticare che questa donna vivace era stata in un ospedale psichiatrico. Lei era sempre lì per gli altri, e poi, quando aveva bisogno di sostegno c'èra sempre qualcuno lì per lei. Se le piaceva qualcuno, faceva in modo che  rimanesse nella sua vita tenendo contatti e facendo piani per trascorrere del tempo insieme. A causa di questa sua vita era molto ricca. Non so se lei ha sviluppato questo sistema di supporto intenzionalmente, ma ha certamente fatto bene. Il suo benessere è stato il suo forte legame con gli altri, così che divenne il centro della sua vita. Non solo la facevano stare bene, ma come si è evoluta, la sua vita è diventata più ricca.

Sapeva come mantenere il suo sistema di supporto. E questo è stato il risultato di essere solidale. In realtà lei ha dato molto di più per gli altri, di quello che volevano o si aspettavano in cambio. Ai primi di novembre ha iniziato l'invio di cartoline di Natale a tutte le persone sulla sua lunga lista.  Se stava raccogliendo mirtilli, ne prendeva di più per consegnarli alle persone che amava. Era sempre a prendere gli amici fargli la spesa  o portarli fuori per il pranzo. Quando ha lavorato presso il mercatino della chiesa (cosa che fece fino al giorno prima del suo ictus), era sempre alla ricerca di qualcosa che uno dei suoi amici o familiari potessero utilizzare. Telefonava e scriveva regolarmente per tenersi in contatto con gli altri. Era sempre disponibile ad ascoltare quando qualcuno aveva bisogno di essere ascoltato.

A dare sostegno agli altri quando poteva, lo ritrovava per se stessa, quando ne aveva disperatamente bisogno. Le cose che ha fatto per gli altri sono  diventate una seconda natura per lei. Ha usato questo sostegno per mantenere se stessa in salute dopo la sua dimissione dall'ospedale. Quando stava in un periodo difficile, chiamava una delle tante persone che conosceva e di cui poteva fidarsi condividendo con essa i suoi sentimenti più intimi. Avrebbero spesso passato del tempo con lei, sostenendola finché non fu pronta a riprendere le sue normali attività. Il suo marchio di sostegno reciproco ha arricchito la sua vita.

Spesso, quando pensiamo a qualcuno che ha avuto psicosi grave come mia madre e che è stato ricoverato per un lungo periodo di tempo, ci si potrebbe aspettare che, una volta usciti dall'ospedale, la loro vita sarà limitata e isolata. Non è vero nel suo caso. Perché lei era così solidale con tante persone, gli altri la amavano e sostenevano.

Nella primavera del 1994, all'età di 82 anni, ebbe un ictus grave che la lasciò in grado di parlare o di muovere solo con la parte destra. Questa volta il suo ricovero in ospedale era diverso. Era una paziente in una struttura magnifica associata alla casa di riposo dove viveva con mio padre. Era in una camera privata arredata con gusto e ha ricevuto l'attenzione amorevole da uno staff che copre le esigenze degli anziani.

Il personale ospedaliero, tuttavia, non era preparato per il sostegno schiacciante che ha ricevuto. Non appena la sua numerosa comunità di sostegno ha sentito quello che le era successo, sono cominciati ad arrivare. Una processione continua. I familiari e gli amici hanno riempito la sua stanza tutto il giorno, volendo essere sicuri che lei non si sentisse sola nemmeno per un minuto. Alcuni sbirciavano appena  dentro per farle sapere che erano lì. Ma la maggior parte rimasero, a volte tutto il giorno e tutta la notte. La struttura in realtà non aveva regole per affrontare una situazione come questa, in modo che basta lasciare che accada. Letteralmente centinaia di persone sono venute insieme a pile di carte e tanti fiori che abbiamo dovuto trovare altre persone a cui darli, tanto la camera era piena.

Quando morì un mese dopo, i due servizi commemorativi sono stati confezionati, a testimonianza di una donna sopravvissuta ad un tempo orribile e che ha ricevuto tutto il supporto di cui aveva bisogno per se stessa perché ha dato tanto agli altri. E 'morta circondata dai suoi cari. La notte prima di morire, mio fratello, un organista, ha suonato i suoi inni preferiti per tutta la notte. Mia sorella ha  suonato la tastiera e abbiamo cantato le canzoni di una volta che lei conosceva. Che meraviglioso commiato!

Il servizio presso la casa di riposo era pieno di centinaia di persone. I fiori erano magnifici, un omaggio finale progettato da un nipote di grande talento.
Nel secondo servizio, destinato alla famiglia e gli amici, i familiari hanno letto elogi e i pronipoti ancora una volta hanno cantato i suoi inni preferiti. Anche la sala era piena con le gente in piedi. Mio fratello e il nipote di Kate hanno suonato l'organo, come avrebbe voluto.

Al cimitero, è stata tumulata nella tomba di famiglia. Era una bella mattina di Sabato in primavera. Quando ci siamo riuniti per dirle addio, un bellissimo falco si è librato nel cielo. Quando il servizio è finito il falco è svanito nel nulla, così come era venuto.

Per merito di Kate, sapevo che la mia diagnosi di psicosi maniaco-depressiva non era la fine della strada, che sarei, come lei, guarita e stata bene.

La storia di Kate, e la storia di altri che hanno camminato nelle sue scarpe, ha bisogno di essere raccontata più e più volte. Quelli di noi con malattie psichiatriche hanno bisogno di sapere che ci sono molte, molte persone che, come Kate,  stanno bene e conducono vite ricche, gratificanti e di valore.

Fonte: madinamerica.com

giovedì 12 settembre 2013

Storie di recupero: Ho scelto la felicità

Cominciando da questo articolo ho intenzione di pubblicare le esperienze di recupero che considero più significative, tra le numerose storie che ho letto nel web durante gli anni. E' interessante vedere che nella quasi totalità delle esperienze di recupero vi sono dei tratti comuni, cose di cui ho già discusso in precedenza. Al lettore attento il compito di scoprirli. 




Ricordo che, appena quattro anni fa, quando sono stata avvolta nella morsa della depressione, questa frase mi ha fatto molto arrabbiare. Ho pensato che fosse così assurdo che potevo controllare il mio pensiero, che la felicità era la mia scelta. A quel tempo, ho creduto che ero la mia diagnosi, che in realtà era una errata diagnosi di disturbo bipolare, e che non avevo alcun controllo su di essa. I medici mi hanno detto che ero "malata", che avevo una "malattia del cervello", e che questa malattia ci sarebbe sempre stata. Ho anche sofferto una forte ansia che era così intensa da non voler uscire di casa quasi tutti i giorni, fantasticando di morire come un modo per alleviare la mia sofferenza.

Ho creduto a quei medici e sofferto enormemente e silenziosamente per i successivi dodici anni, avvolta nelle mie numerose dipendenze e una vita di pensiero negativo. Il caso ha voluto che, ho cominciato a sentire che c'era qualcosa di seriamente sbagliato in me, perciò ho consultato un medico naturopata per un aiuto. L' analisi del sangue ha rivelato che ero sana complessivamente ma avevo circa sei mesi di vita prima che il mio fegato potesse cedere. Era stato sovraccaricato di sostanze chimiche e tossine dai farmaci e le mie dipendenze. Miracolosamente, la mia intuizione non era stata del tutto messa a tacere, dopo tutto.

Con niente da perdere, avevo raggiunto il punto in cui dovevo fare una scelta: combattere, o rinunciare. Anche se le cose sembravano non andare a modo mio, decisi di riprendere il controllo e fare cambiamenti drastici nella speranza di sopravvivere. In quel momento lo yoga, la meditazione e la nutrizione sono entrati nella mia vita, ma in primo luogo, ho dovuto trovare un medico per aiutarmi a dismettere i farmaci che prendevo abitualmente. Il dottore con cui mi stavo vedendo aveva rifiutato di aiutarmi, così stampai un elenco di medici coperti da assicurazione e feci qualche telefonata. Ogni infermiera con cui parlavo voleva aiutarmi, ma dubitava che il medico avrebbe preso in carico il mio caso. Settimane e trentasette "No" più tardi, il dottore numero trentotto finalmente disse "Sì". Questo medico non era coperto da assicurazione, ma aveva un piano di pagamento comodo, che ha reso possibile vederci. Il cammino doloroso di disintossicazione è iniziato e allo stesso tempo, ho fatto il mio intenso studio sulla meditazione, lo yoga e la nutrizione.

Fino a questo punto della mia vita, ero alla ricerca di equilibrio, pace e felicità al di fuori di me stessa piuttosto che guardare dentro, dove oggi so che risiede davvero. Lo yoga e la meditazione mi hanno permesso di fare un viaggio interiore e dare un'occhiata al mio mondo interno. Attraverso lo yoga quotidiano e pratiche di meditazione, ho iniziato a conoscere meglio me stessa e ho scoperto il modo in cui il mio cervello funziona. Ho scoperto un flusso di pensiero negativo su me stessa, gli altri e il mondo intorno a me. Ho cominciato a vedere che questi pensieri mi facevano sentire terribilmente male e spesso innescavano pensieri ancora più negativi e sentimenti depressivi o ansiosi. Con quello che ho imparato dalla meditazione, ho cominciato a notare i miei pensieri, e poi i miei stati d'animo. Ho imparato a diventare l'osservatore non solo dei miei pensieri, ma anche delle mie emozioni.

Diventare osservatore mi ha reso consapevole di quello che stava succedendo nel mio corpo e nella mia mente. Ho capito che era la consapevolezza di quello che stavo provando, che ha permesso un cambiamento all'interno, perché è alla luce della consapevolezza che le tenebre si possono disperdere. A poco a poco, con l'impegno e la  pratica, ho migliorato la capacità di notare i pensieri negativi e  fare una scelta consapevole per cambiarli senza rimanere più agganciata in quel flusso negativo.

Quindi ho deciso di spostare la mia attenzione, e praticando, è diventato sempre più facile. Ho iniziato a esaminare il mio pensiero sul mio tappetino yoga e nella vita di tutti i giorni. Ho notato quello che succede ai miei pensieri quando qualcosa non va come credo o voglio cambiare qualche situazione, ma senza riuscirci. Presto mi sono resa conto che la maggior parte delle cose erano fuori dal mio controllo e invece di sentirmi come se ci fosse qualcosa di sbagliato in me, cioè una sensazione di scontentezza o delusione come solitamente accadeva, ho scelto di trovare qualcosa di neutro o positivo su cui concentrarmi. Con una grande quantità di pratica, non ho più permesso alla negatività di determinare il mio stato d'animo. Ho sentito per la prima volta che ero davvero capace di controllare la mia felicità.

Da quando ho esaminato il funzionamento della mia mente e le cose cominciarono a cambiare, mi sono trovata a mettere in discussione tutto. Mi sono ricordata che quando mi è stato diagnosticato il disturbo bipolare, qualcosa sembrava sbagliato. Una parte di me si sentiva sollevata dal fatto che quello che stavo provando aveva un nome, ma un'altra parte di me si sentiva come se questo non era necessariamente vero. Perché mi sono fidata dei medici, mi sono fidata della diagnosi e ho seguito a lungo il trattamento che mi hanno prescritto nella speranza che mi avrebbe aiutato e perché sapevo che non vi era nessun altro modo. Un lungo percorso distruttivo però, sono arrivata a capire  che i farmaci mi hanno fatto più male che bene.

Durante il mio periodo di guarigione, come i farmaci ed i sintomi di disintossicazione lentamente sono spariti, la mia intuizione si è fatta più forte e ho iniziato a fidarmi di quella voce ancora più intuitiva. Una fredda mattina di ottobre, ero seduta al mio tavolo, e stavo meticolosamente dando i colpi finali in un dipinto ad olio, quando ho iniziato a pensare di mettere in discussione la mia diagnosi di bipolarismo.

Ho pensato alla mia crescita, al mio comportamento da bambina e adolescente, e mi sono resa conto di non avere mai mostrato sintomi bipolari, come mania o euforia prima di prendere psicofarmaci. Sono stata in grado di fare un passo indietro per esaminare il mio passato, e ho visto chiaramente che i miei stati d'animo estremi potevano essere spiegati da emozioni irrisolte, una dieta non sana, il consumo di zucchero raffinato e  alimenti trasformati, l'alcool, le droghe, un modello di sonno irregolare, irregolarità nei miei ormoni e funzione della tiroide.

Mi sono seduta in silenzio, a fissare la mia pittura e  sentivo profondamente in ogni fibra del mio essere che la depressione e l'ansia che avevo sperimentato erano molto reali, ma la mania non lo era. Ho sperimentato i sintomi della mania bipolare soltanto dopo che ho iniziato a prendere farmaci da prescrizione, e quindi le cose sono peggiorate. Tenendo la mia mano ferma per dipingere alcuni colpi finali, io in silenzio e senza dubbio ho sentito che non ho mai veramente sofferto di disturbo bipolare ed è stato solo il mio desiderio di porre fine alle sofferenze di depressione e ansia, che ho voluto che fosse una diagnosi a spiegare che cosa c'era di sbagliato in me.

Capii allora che non ero la mia diagnosi, e mi convinsi che ero fuori strada. Per qualche tempo, ho provato una rabbia incredibile verso la psichiatria e il modello medico; mi sentivo come se fossi una vittima. Guardando indietro, vedo chiaramente che era solo un'altra parte del mio viaggio per affrontare quei sentimenti intensi, tirarli fuori e lasciarli andare. E 'stato il mio controllo ancora una volta a determinare il mio stato d'animo. Ho capito che io ero quella che aveva i medici di fiducia e io ero quella che riempiva le ricette e inghiottiva le pillole. Ho preso la piena responsabilità per tali decisioni su me stessa, sforzandomi di lasciar andare la modalità di vittima e decidere di assumermi la piena responsabilità per la mia vita.

Dal momento che ho il dono di dover affrontare la mia mortalità, trovo che mi sono impegnata a sentire, qualsiasi cosa ciò possa significare in un dato momento. Abbraccio la capacità di sentire un range di normalità delle emozioni umane, e quando l'intensità arriva, io uso le mie pratiche per farmela passare. Esaminare la mia mente è stato il dono più grande e sono in grado di vedere che la maggior parte delle volte non è la situazione che mi rende infelice, ma i miei pensieri su di essa.

Vedo anche quanto sia facile avvolgersi nel disgusto di sé e di auto-dubbio e lasciare che questi pensieri creino uno stato d'animo sgradevole. La consapevolezza e la conoscenza di sè a un livello profondo portano  alla luce queste abitudini, così che io possa liberarmene. Ho scelto di concentrarmi su ciò che ritengo giusto, come una benedizione nella vita invece del disgusto di sé e la negatività. Ho scoperto che la gratitudine è sempre il modo più rapido per farmi uscire da uno stato d'animo basso o negativo. Penso alle cose per cui sono grata, il più delle volte qualcosa di semplice come quanto è felice il mio cane di vedermi o la mia gratitudine per avere acqua potabile pulita. Ho scelto di trovare un pensiero positivo o neutro. Ci vuole pratica, ma vi assicuro, ne vale la pena!

Sento il potere di continuare ad approfondire la mia pratica e il mio rapporto con me stessa. Con il tempo e con il duro lavoro, ho ammorbidito le mie circostanze di vita e ho scelto di andare con il flusso della vita, invece di sentirmi come se stessi costantemente combattendo una battaglia in salita. Scelgo i pensieri positivi e mi circondo di persone positive e, insieme, ci sosteniamo a vicenda nei momenti difficili. Sentirmi meglio è più importante per me, la vita di sofferenza è servita al suo scopo, che era quello di farmi vedere esattamente come io non mi voglio sentire più.

Oggi, non mi baso più sulla medicina tradizionale. Ho scoperto che la guarigione olistica e gli antichi insegnamenti risuonano con me ad un livello profondo e credo che di questi insegnamenti possono beneficiare tutti gli esseri umani. Dopo tutto,  hanno funzionato per migliaia di anni. Essi sono stati la chiave per la mia guarigione e davvero sono le uniche cose che hanno funzionato per me. Il libro di Eckhart Tolle, Il potere di adesso, mi ha insegnato come è la vita nel momento presente. Sembrava un concetto così semplice per me, ma ho scoperto quanto sia una sfida fare pratica. Così molti dei miei pensieri erano rimpianti per il passato o preoccupazioni per il futuro e gli insegnamenti di questo libro mi hanno permesso di sfondare credenze vecchie e limitate su di cui avevo basato la mia vita. Questo libro è stato difficile per me da leggere ed era quasi come un altro linguaggio, così l'ho ascoltato come un audio libro,  in tal modo sembrava più facile per me da capire. L'ho ascoltato più e più volte, ho preso appunti, ho afferrato i pezzi che risuonavano e poi applicati alla mia vita. Ero consapevole di fare la scelta di essere nel momento presente e usare questa conoscenza per aiutare la mia crescita.

Ho imparato a guardarmi dentro in ogni momento e scoprire il mio pensiero e le mie reazioni alla vita. Sono stata anche in grado di conoscere me stessa a livello più profondo possibile e vedere quando era in mio potere  creare sofferenza e dramma per me stessa o agire attraverso di essa. Sono stata in grado di vedere ciò che vi era  qui per me in questo tempo senza essere agganciata ai pensieri del passato o a preoccupazioni per il futuro. Questi insegnamenti mi hanno guidato a sentire e lasciare andare, piuttosto che ignorare o mandare giù sentimenti, creando scompiglio e dolore all'interno. Ho capito che tutte le cose sono collegate, dentro e fuori.

Realizzare questa interconnessione mi ha permesso di scoprire i problemi alla radice, la fonte della dipendenza e della mia sofferenza invece di trattare queste cose separatamente. Invece di trattare le questioni con una pillola o alterare il mio stato chimico con alcool o droghe, ho trovato il coraggio e la forza di affrontare l'intensità dello stress emotivo e passare attraverso di esso, invece di riempirmici o farmi catturare. Oggi, io uso il cibo  come medicina. La dieta, lo yoga, la meditazione, l'arte, e la connessione con la natura sono le mie prescrizioni.

Con una pratica impegnata sulla mia salute fisica e mentale, non soffro più di travolgente negatività, depressione, ansia grave o stati d'animo estremi. Nel corso del tempo, ho letteralmente cambiato il modo in cui funziona la chimica del mio cervello e anche quella del mio corpo è drasticamente cambiata. Esperienze negative, traumi e farmaci lentamente si sono fatti strada fuori dai miei tessuti e cellule attraverso lo yoga, il lavoro sul respiro, l'esercizio fisico, i massaggi, la chiropratica e il lavoro craniosacrale. Ora vivo una vita sana, vivace e felice. Condivido queste pratiche e le mie conoscenze attraverso l'esperienza vissuta con l'insegnamento dello yoga, la meditazione e la nutrizione, che mi porta la gioia  di alleviare la sofferenza agli altri.

Non  limiterò più me stessa con le etichette o i sintomi. Sono semplicemente un essere umano in grado di sentire rifluire le emozioni naturali, che scorrono attraverso me in quanto essere vivente. Io non conto più su qualcosa di diverso da me per sentirmi meglio. Ci sono molte cose che uso per affrontare l'intensità emotiva: gli alimenti, il movimento, la respirazione, l'arte, la musica, e la quiete sono i miei "farmaci" ora. La salute è la mia priorità,  sento il potere di sapere che cosa provo in ogni momento, è la mia scelta. Ho sofferto nel buio e mi sono beata della gloria della luce. Entrambi erano una mia scelta e ho scelto la felicità.

Fonte: madinamerica.com

mercoledì 21 agosto 2013

Significato di recupero



Che cosa significa 'recupero'? Secondo l'istituzione psichiatrica, se una persona è conforme, accetta la diagnosi e soprattutto accetta di essere un consumatore a vita di farmaci tossici e nonostante questi fatti che già tolgono  mediamente 25 anni di vita, riesce a mantenere un lavoro, ammesso che ce l'abbia, si dice recuperato. 
La premessa è quella di avere un cervello disfunzionale in modo permanente a causa di una malattia cronica. 

Gli psichiatri hanno spesso completamente frainteso cosa significa in reltà il termine recupero. La loro idea si basa sulla soppressione (dei sintomi) che porta all'oppressione. Oppressione formata dallo stigma incessante e dalla sensazione di essere inferiore agli altri, da dover dipendere per tutta la vita da sostanze che nel migliore dei casi causano apatia e indifferenza verso la vita, nel bene e nel male. 

Questa secondo me non è una conquista in salute nè la sconfitta di un disagio. La mera soppressione dei sintomi, quando funziona, impedisce a chi sperimenta gli stati estremi di fare esperienza di comprensione, di riuscire a dare un significato e uno scopo a questi accadimenti , riuscire a passarci attraverso senza vernirne travolti e annientati. Purtroppo è molto difficile realizzare una cosa del genere perchè la società e l'istituzione psichiatrica non ti permettono di smaltire in santa pace la tua crisi, magari in un ambiente tranquillo e protetto senza bisogno di venire stuprati da gravi insulti chimici contro la propria volontà.  
L'esperienza del TSO è stata per molti (me compreso) infinitamente umiliante e devastante, molto più devastante della supposta malattia trattata a colpi di veleni chimici. 

Tuttavia bisogna dire che per molti il lavaggio del cervello degli psichiatri ha funzionato  bene e con notevole successo, tale che indubbiamente la maggior parte dei 'pazienti' psichiatrici non osa mettere in dubbio le argomentazioni molto convincenti dei loro 'carnefici', e accettano anche di buon grado di dover dipendere a vita dalle loro sostanze chimiche tossiche, considerando questo come il male minore rispetto al terribile impatto devastante della propria 'malattia'.
In effetti molti hanno provato sulla loro pelle cosa significa abbandonare i farmaci: la temuta malattia ritorna prepotentemente fuori senza possibilità di appello. Anche se non immaginano che questi farmaci hanno proprio questa caratteristica quando sono dismessi improvvisamente, vengono comunque convinti dai loro medici e da tutti che è sempre la presunta malattia che ritorna.  Come ampiamente discusso in passato viene nascosta una verità troppo scomoda: gli stessi farmaci che dovrebbero 'guarire' o stabilizzare  servono a mantenere e cronicizzare la presunta malattia mentale. Questo è un quesito che il famoso giornalista investigativo Robert Whitaker si è posto nel suo libro scioccante "Anatomia di un epidemia" e quello che ha trovato sta risultando assai scomodo all'intera istituzione psichiatrica americana. 

Parallelamente alle miriadi di utenti psichiatrici loro malgrado, che lottano contro il progressivo peggioramento iatrogeno dei loro sintomi, ovvero nuovi sintomi provocati da farmaci e nuovi farmaci per far fronte a questi ultimi, vi sono centinaia, forse migliaia  di persone che  hanno cominciato a risvegliarsi e a coalizzarsi almeno virtualmente per cercare di aiutarsi a vicenda. Persone che hanno capito quanto sia assurda la strada della tossiemia in una valanga di prescrizioni  senza fine che provano da soli o con l'aiuto di medici compassionevoli quando si è più fortunati, a scalare con tutte le cautele del caso i propri farmaci psichiatrici, fino ad ottenere un progressivo recupero anche se raramente completo, dato il danno inflitto dalle cure tradizionali il quale può essere permanente. 

Per chi come me ha avuto la fortuna di stare sui farmaci relativamente per poco tempo e avere sperimentato poche classi di farmaci il recupero completo è possibile (a parte i traumi conseguenti ai TSO) a patto di avere la pazienza di aspettare anche anni per lo smaltimento completo delle tossine introdotte con la forza nei ricoveri  e anche a patto naturalmente di cercare di non cascare più nella trappola iatrogena né in quella serie di concause che sono capaci di produrre una crisi. E come ho già scritto in precedenza, recupero non significa necessariamente scongiurare per sempre delle future crisi, piuttosto imparare sempre meglio a prevenirle e non permettere di venirne travolti se dovessero insorgere di nuovo. 

Il recupero implica un punto di svolta conseguente a un 'guasto' una volta che si sono comprese le dinamiche che portano alla crisi. Se il processo ha un suo sbocco naturale vi sarà un guadagno complessivo in consapevolezza. Se altrimenti il processo viene soffocato (bloccarlo completamente  non è possibile) non vi sarà comprensione di nulla e rimarrà solo il trauma. Non vi sarà nessuna conoscenza aggiuntiva utile per prevenire future crisi.   

Ecco le parole di una 'pentita' ora sopravvissuta psichiatrica: 

Quando ero adolescente, ho abbracciato la diagnosi datami da uno psichiatra perché ero alla disperata ricerca di una risposta al dolore emotivo ed esistenziale che avevo sperimentato per diversi anni. Inizialmente, la diagnosi mi ha dato sollievo. Ma il sollievo è stato di breve durata, perché nell'interiorizzare  la diagnosi, ho smesso di pensare alle mie emozioni come parte dello spettro dell'esperienza umana, cominciando a vederle come "sintomi" di una "malattia".
Tale diagnosi psichiatrica mi ha spogliato di un autentico senso di sé e di una connessione con quelli intorno a me, perché la mia "condizione" mi ha reso diversa. Solo lasciando la diagnosi psichiatrica e il trattamento  ho trovato un percorso attraverso le mie lotte emotive verso l'altro lato, dove ho potuto accettarmi come  io ero, ed essere  di nuovo pienamente umana.

Tale è il potere della diagnosi: tutto può essere ricondotto all'etichetta specifica, qualunque manifestazione della propria personalità è oggetto di auto-analisi e se devìa anche leggermente da uno standard immaginario di normalità ecco incolpare subito la sottostante malattia mentale. Oggi sono infelice? E' colpa del disturbo. Ho litigato col mio compagno/a ? Colpa della malattia, e così via.
Recupero significa anche eliminare questa dipendenza psicologica, accettare che l'esperienza umana possa abbracciare un ampio range di possibili stati  di umore e  di consapevolezza, perfino di coscienza  anzichè chiudersi dentro una diagnosi che di per sè non dice assolutamente nulla, fino ad arrivare ad accettarsi di nuovo per quello che siamo, ovvero semplicemente umani, con tutti i pregi e i difetti propri della razza umana.  
Il recupero è più una trasformazione piuttosto che un ripristino delle condizioni precedenti la crisi. Una trasformazione in meglio, ovvero diventare una persona migliore, più forte e con maggiore comprensione rispetto a quello che si era prima. Le famiglie che hanno affrontato un problema di salute mentale ed hanno avuto successo nel recupero possono diventare più resistenti, coraggiose , più sane di quelle famiglie che non hanno affrontato simili problemi.

"Il vostro compito non è quello di diventare 'normali'. Il compito è quello di intraprendere il vostro cammino di recupero e diventare ciò che si è chiamati ad essere. "



8 PUNTI IMPORTANTI SUL RECUPERO (di Ron Coleman)

1. Il recupero di ogni persona è diverso.

2. Il recupero richiede che altre persone ci credano e stiano dalla parte delle persona. Altre persone / opportunità svolgono un ruolo importante per consentire alla persona di fare questo cammino di recupero.

3. Il recupero non significa guarigione. Ciò non significa completa scomparsa di difficoltà.

4. Il recupero può avvenire senza un aiuto professionale.
  Gli utenti del servizio sono la chiave per il recupero.

5. Il recupero è un processo continuo. Durante il viaggio di recupero ci saranno la crescita e battute d'arresto, tempi di cambiamento e dei tempi in cui poco cambia.

6. Recuperare dagli effetti del disagio mentale (stigma, disoccupazione, condizioni abitative, perdita di diritti, ecc), a volte può essere più difficile che  recuperare dal disagio stesso e dalla confusione.

7. Le persone che hanno o si stanno riprendendo da confusione e malessere acquisiscono preziose conoscenze sul recupero e possono aiutare gli altri che a loro volta sono in recupero.

8. Una visione di recupero non richiede una particolare visione di problemi di salute mentale.


Questi sono invece  un elenco di 6 fattori di particolare importanza  sul recupero che sono emersi in una ricerca fatta da Paris Williams:

(1) Ricercare un senso nella vita.
Che significa essenzialmente coltivare una o più occupazioni che consentono di incanalare la passione e l'energia in modo divertente e significativo.

(2) Collegamento con la propria vitalità.
Che significa essenzialmente il collegamento con i propri sentimenti e bisogni, che comprende lo sviluppo di un maggiore controllo interno.

(3) Trovare la speranza.
La speranza che il recupero vero e proprio è possibile

(4) Arrivare ad una comprensione più positiva della propria esperienza. Nel senso di sviluppare una comprensione alternativa delle esperienze anomale che da più speranza rispetto alla teoria prevalente di avere una malattia degenerativa nel cervello. Ad ognuno di noi è stato fortemente inculcato il concetto di malattia del cervello  e per uscire dal sistema tradizionale di salute mentale è stato fondamentale  liberare se stessi da questa teoria molto dannosa e priva di fondamento.

(5) Relazioni sane vs insalubre. Significa coltivare relazioni sane con le persone che hanno creduto in noi e prendere le distanze sia da relazioni malsane o fare il duro lavoro di trasformarle. Ciò include stare lontano dal personale che può avere potere su di noi come gli psichiatri e gli operatori sanitari.

(6) E infine, il fattore che tutti i partecipanti hanno trovato come un ostacolo nel loro recupero è stato ... avete indovinato ... il danno del sistema psichiatrico (compreso l'uso di antipsicotici e l'inculcare pesantemente la teoria della malattia del cervello)


venerdì 2 agosto 2013

Cause mediche per i disturbi mentali

Anche il compianto Abram Hoffer è stato un pioniere nel trattamento della cosiddetta "schizofrenia" attraverso la medicina ortomolecolare. Egli ha trattato con discreto successo circa 5000 casi, con una percentuale di 'recupero' del 90% secondo quanto egli affermava. 
Se prendiamo per valide le sue affermazioni , per altro mai riconosciute dai suoi 'colleghi' psichiatri ortodossi, sembrerebbe che una grande fetta di disturbi mentali, in particolare quelli con manifestazioni psicotiche quali ad esempio la schizofrenia siano riconducibili a precise cause organiche, verificabili. 
Qui un altro pioniere della psichiatria ortomolecolare , il Dott. Carl Pfeiffer elenca 29 cause mediche per i disturbi mentali tra cui cause ben conosciute, meno conosciute e completamente sconosciute ai medici.    
Sfido chiunque sia stato diagnosticato con una patologia mentale abbia mai fatto esami specifici per escludere con certezza ciascuna  di queste patologie mediche. 



29 Cause mediche per la  schizofrenia


Di Carl Pfeiffer Ph.D., M.D. medico di fama internazionale, pioniere nel trattamento dei disturbi mentali attraverso la nutrizione.
Il termine "schizofrenia" è una diagnosi inadeguata e fuorviante. "Dispercezione  con causa sconosciuta" è un termine migliore.
Se includiamo le febbri, i problemi ambientali, e le reazioni ai  farmaci, ci saranno un centinaio di modi per "diventare pazzo" e venire diagnosticato come "schizofrenico".

CAUSE BEN CONOSCIUTE


La demenza paralitica

E' una forma di sifilide, che colpisce generalmente i pazienti nei loro 40 o 50 anni. Si verifica un aumento del deterioramento comportamentale per cui alla persona può venire diagnosticata una "malattia psichiatrica" o la malattia di Alzheimer. I sintomi possono includere convulsioni, irritabilità, difficoltà di concentrazione, deterioramento della memoria, giudizio difettoso, mal di testa, insonnia, affaticamento, letargia, scarsa igiene, instabilità emotiva, depressione e manie di grandezza con mancanza di insight. Il paziente progredisce gradualmente verso la demenza e la paralisi.


Pellagra

Una malattia causata dalla  mancanza di vitamina B3 (niacina) nella dieta o scarso assorbimento della vitamina. E 'comune in tutto il mondo, ma poco frequente negli Stati Uniti. Colpisce principalmente coloro che mancano di proteine nella loro dieta o che hanno una dieta ricca di mais o non sono in grado di assimilare la vitamina B3. I sintomi spesso iniziano con debolezza, apatia, insonnia e perdita di peso. La pelle esposta diventa rossa e squamosa. Si verificano perdita di appetito, indigestione e diarrea. Col progredire della malattia è influenzato il sistema nervoso, manifestando sintomi quali mal di testa, vertigini, dolori muscolari, tremori e disturbi mentali. 
(Le famose tre D : Demenza, Dermatite, Morte (Death) sintomi principali della pellagra n.d.t.)


Porfiria

La porfiria è una malattia ereditaria, di solito si manifesta dopo la pubertà, che impedisce la sintesi dell'eme, la parte del sangue che trasporta ossigeno e rende rosso sangue. Ci sono un certo numero di tipi di porfiria, alcune dal midollo osseo e altri dal fegato. Sintomi neurologici spesso si verificano in quelle derivanti dal fegato. Una revisione di 2500 pazienti psichiatrici, ha mostrato una percentuale dell' 1,5% di porfiria.

La porfiria si può identificare dal  colore dell'urina e feci che scuriscono con l'esposizione alla luce. Altri sintomi possono essere perdita della vista, sensibilità alla luce, dolori, acne, vomito, diarrea, costipazione, e il metabolismo grasso anormale.

Sintomi mentali e neurologici includono irritabilità, confusione, delirio, psicosi, depressione, allucinazioni, convulsioni, alterazioni della coscienza, sbalzi d'umore, e paralisi. Vettori genetici possono sperimentare sbalzi d'umore e il dolore del corpo, mentre non presentano alcun altro segno di malattia.


Ipotiroidismo

E' caratterizzato da insufficiente produzione di ormone tiroideo. Esso può anche essere causato da scarso metabolismo dell'ormone tiroideo. Il risultato netto è un generale rallentamento del metabolismo. Il Dr. Broda Barnes nel suo libro : La malattia insospettabile, discute il fatto che l'ipotiroidismo non può essere rilevato con esami del sangue standard e altre prove possono essere richieste.

I sintomi fisici possono includere aumento di peso, la sensibilità al freddo, diradamento dei capelli, pelle gonfia secca, pallore, raucedine, difficoltà di parola, cecità notturna, disturbi dell'udito, perdita della vista, mal di testa, costipazione, edema, anemia, dolori articolari, rallentato polso , dolori muscolari e debolezza, e  libido bassa.

Sintomi mentali comprendono sogni terrificanti, ossessioni, allucinazioni spaventose, paranoia, ruminazione suicidaria, psicosi, depressione, instabilità emotiva, deliri, paura, sospettosità, risentimento, uditive o allucinazioni visive, paranoia e psicosi.

L'ipotiroidismo spesso si manifesta prima come conseguenza di grave stress.

Il libro di guarigione naturale per la Schizofrenia riporta che il 10% dei pazienti con diagnosi di "schizofrenia", avevano squilibri tiroidei. È stato stimato che fino al 20% delle donne oltre 60 anni dispone di elementi di ipotiroidismo.


Intossicazioni da farmaci o sostanze di abuso

Questo è evidente.Non serve una spiegazione.


Homocysteinuria

L'omocisteina non si trova normalmente nel sangue o nelle urine in quantità notevoli. Homocysteinuria è una malattia metabolica risultante in un eccessivo accumulo di omocisteina nel sangue e nelle urine. La frequenza del problema è di 1 su 100.000 pazienti.

Elevati livelli di omocisteina sono un fattore di rischio per tutti i tipi di malattie vascolari tra cui ictus e malattie cardiache. Homocysteinuria può causare ritardo mentale e convulsioni.


Carenza di Acido Folico/B12 

Occorre acido folico (vitamina B9) per formare proteine dell'organismo e dell'emoglobina. E 'anche necessario utilizzare B12. L'acido folico e B12 lavorano insieme per metabolizzare i carboidrati, grassi e proteine e per formare i globuli rossi. Gli anziani sono più a rischio di sviluppare carenze di B12. Inoltre, la rimozione chirurgica di una parte dell'intestino può portare a carenza di B12.

La carenza di vitamina B12 è la causa di anemia perniciosa, caratterizzata da una graduale riduzione del numero di globuli rossi e da disturbi gastrointestinali e nervosi. L'ottanta per cento dei pazienti con anemia perniciosa mostrano cambiamenti neurologici e il 60% mostra cambiamenti di personalità.

Sintomi fisici di carenza di acido folico includono stanchezza e debolezza, pallore, rosso, mal di lingua, lesioni in un angolo della bocca, bruciore ai piedi, la sindrome delle gambe senza riposo, mancanza di respiro, nausea, vomito e, raramente, diarrea.

Sintomi fisici di carenza di B12 includono debolezza delle braccia e delle gambe (a volte di essere scambiato per la sclerosi multipla), oltre ai segni di anemia perniciosa.

Sintomi mentali per carenza di B12 o di acido folico includono confusione, stanchezza, disturbi della memoria, difficoltà di concentrazione o di apprendimento, e letargia mentale. Può essere scambiato per il morbo di Alzheimer nei pazienti più anziani. Altri disturbi mentali sono: perdita di vigilanza, unità, fiducia in se stessi, e indipendenza, ritiro sociale, irritabilità nervosa, mal di testa, insonnia, sbalzi d'umore, agitazione grave, mancanza di coordinamento, ansia, manie di persecuzione, e mania. La carenza può anche indurre allucinazioni uditive, psicosi e paranoia.


Privazione del sonno

La mancanza di sonno può verificarsi in un certo numero di modi. La totale privazione del sonno è completa assenza di sonno. La privazione parziale è una insufficiente notte di sonno. Il sonno può anche apparire in quantità sufficiente ma essere povero in qualità. Ciò si verifica con apnee del sonno, caratterizzate da un forte russare e occasionali rantoli per prendere aria - la persona si risveglia spesso centinaia di volte a notte senza saperlo, ingoiando aria a causa di una via aerea ostruita in gola.

Sintomi di privazione del sonno includono irritabilità, affaticamento, visione offuscata, difetti di parola, vuoti di memoria, e incapacità di concentrarsi. Nelle fasi estreme possono verificarsi comportamenti bizzarri e allucinazioni.


Tossicità da metalli pesanti

Metalli pesanti è il termine usato per un gruppo di elementi che hanno particolari caratteristiche di peso. Essi sono al termine "pesante" della tavola periodica degli elementi. Tracce di alcuni metalli pesanti - come il cobalto, rame, ferro, manganese, molibdeno, vanadio, stronzio e zinco - sono essenziali per la salute. Altri non sono essenziali e possono essere dannosi per la salute in quantità eccessive. Questi includono  cadmio, antimonio, cromo, mercurio, piombo e arsenico - questi ultimi tre sono i più comuni nei casi di intossicazione da metalli pesanti.

Fonti di tossicità possono includere la fornitura di acqua potabile, lavorazione industriale dei cibi, gli hobby, e altri, quindi la storia completa del lavoro della persona e le sue abitudini di vita possono aiutare a individuare le potenziali fonti di metalli pesanti.

Come esempio della portata della tossicità di un metallo pesante, il piombo può influenzare il sistema nervoso, il sistema gastrointestinale, il sistema cardiovascolare, la produzione di sangue, i reni e il sistema riproduttivo.
Sintomi fisici della tossicità del piombo includono una combinazione di disturbi gastrointestinali, anemia e problemi neurologici, anche mal di testa e convulsioni. Sintomi mentali comprendono irrequietezza, insonnia, irritabilità, confusione, eccitazione, ansia, deliri e sogni inquietanti.

I sintomi dell' arsenico includono problemi di stomaco, disturbi neurologici, insufficienza renale, aumento della pigmentazione di suole, palme, o altre aree, odore di aglio sul respiro, salivazione eccessiva, progressiva cecità, e altri. Sintomi mentali comprendono apatia, demenza, e anoressia.

La tossicità del mercurio è stata collegata , tra le altre cose, alle otturazioni dentali, in particolare quando le persone hanno un gran numero di otturazioni in bocca. I sintomi includono un gusto metallico in bocca, l'eccesso di salivazione, gengivite, tremori, mal di stomaco e problemi renali. Sintomi mentali sono la timidezza, irritabilità, apatia e depressione, psicosi, deterioramento mentale, e anoressia.


CAUSE MENO CONOSCIUTE

L'ipoglicemia

Questa è una condizione comune di un anormale basso livello di zucchero nel sangue. I livelli di zucchero cambiano frequentemente durante il giorno e possono essere a volte normali e anormali altre volte. I sintomi includono debolezza, tremore, eccesso di fame, ansia, scoppi, debolezza, mal di testa, svenimento, delirio, coma, allucinazioni, sudorazione eccessiva, la comparsa di ebbrezza, cambiamenti di personalità segnate, irritabilità, negativismo, sbalzi d'umore, depressione, crisi di pianto, e un panorama di simili sintomi mentali.

Numerosi pazienti trattati con diagnosi psichiatriche hanno effettivamente rivelato di avere ipoglicemia, compresi quelli classificati con la depressione, disturbo maniaco-depressivo, e schizofrenia.



Epilessia psicomotoria

L'epilessia psicomotoria  è anche conosciuta come l'epilessia del lobo temporale o crisi parziali complesse. L' Epilessia è una malattia cronica del cervello in cui l'attività elettrica del cervello è periodicamente interrotta temporaneamente con conseguente grippaggio.

Non tutte le crisi epilettiche producono convulsioni. Nell'epilessia psicomotoria (mente-motion) le crisi si manifestano in personalità, emozionale, pensiero, e cambiamenti comportamentali. Questa condizione è molto probabile che venga diagnosticata come un disturbo mentale. Le persone con epilessia psicomotoria vengono etichettate con  schizofrenia, psicosi maniaco depressiva, depressione, disturbo da deficit di attenzione, e  altre diagnosi.

Il disturbo ha fasi cicliche. La fase di pre-crisi può durare per ore o fino a sette giorni con sintomi di sbalzi d'umore, depressione, ansia o rabbia costante di basso livello, irritazione o fastidio, accompagnato da infelicità generale e argomenti costanti.

La fase critica di 60 a 90 secondi può includere errate percezioni dell'ambiente, allucinazioni e sensazioni bizzarre.

Tra le crisi epilettiche, la personalità è influenzata da un eccessivo, discorso tangenziale, sentimenti eccessivamente emotivi, e la mancanza di desiderio sessuale. Sotto stress fisico o emotivo, possono verificarsi episodi psicotici.


Allergia cerebrale

L'allergia è una sensibilità negativa, solitamente ad una sostanza, che provoca una reazione fisica. Risposte classiche comprendono la creazione di anticorpi nel sangue, il rilascio di istamina, gonfiore, prurito, naso che cola, e altri. Tuttavia, le sostanze possono causare molte reazioni negative non comunemente associati alle allergie.

Nel caso delle allergie cerebrali (cervello)  - in cui le allergie colpiscono il sistema nervoso - reazioni includono infiammazione del cervello, irritabilità, paura, depressione, aggressività, sbalzi di umore estremi in un solo giorno, iperattività, e psicosi.

Uno studio di "schizofrenici" del Dr. William Philpott ha mostrato reazioni allergiche, come segue: frumento (64%), mais per adulti (51%), latte vaccino pastorizzato intero (50%), tabacco (75% con il 10% di diventare gravemente psicotico con deliri, allucinazioni e paranoia in particolare) e idrocarburi (30% con la debolezza di essere comune e alcuni partecipanti che reagiscono con deliri o inclinazioni suicide). Il novanta per cento dei pazienti ha mostrato reazioni allergiche, con una media di dieci articoli per persona provocando reazioni.


Sensibilità al glutine di frumento

Il glutine è una proteina presente nel grano, segale, orzo, avena che dà un impasto di consistenza appiccicosa. L'incapacità di digerire questi grani si chiama malattia celiaca. E 'stato stimato che fino al 20% degli americani hanno questa malattia in una certa misura.

Gli studi hanno dimostrato che la malattia celiaca risulta eccessivamente alta in popolazioni di "schizofrenici". Ricerche sulla rimozione di glutine e latticini (che sembra spesso aggiungere al problema) dalla dieta di un reparto chiuso ha determinato un significativo miglioramento del comportamento dei pazienti. Vedi anche lo studio Philpott sopra menzionato alla voce "Allergia cerebrale."
I sintomi includono sbalzi di umore (dopo aver mangiato e dopo evitamento), depressione grave, ansia, irritabilità, comportamento compulsivo, sintomi della "schizofrenia", e altri disturbi mentali.



Histapenia - eccesso di rame

Histapenia (Hista-: istamina;-Penia: mancanza di) è una carenza di istamina nel corpo. L'istamina è un importante neurotrasmettitore coinvolto in molte reazioni. Si è trovato che il 50% dei pazienti classificati come "schizofrenici" hanno bassi livelli di istamina nel sangue che salgono a un livello normale quando migliorano.

Questi stessi pazienti si trovano ad avere livelli elevati di rame. Rame elevato riduce l'istamina nel sangue. Un eccesso di rame è collegato con la psicosi.

Secondo Pfeiffer, le persone con histapenia tendono ad avere segni classici, tra cui afte, orgasmo difficile con il sesso, nessun mal di testa o allergie, pesante  crescita di peli sul corpo, idee di grandezza, indebito sospetto di persone, pensieri che si rincorrono,  sensazione che qualcuno controlli la mente, vedere o sentire cose anomale, ronzio alle orecchie, e altri.


Histadelia

Questo è un disturbo, prevalente nei maschi, di troppa istamina nel sangue. (Confrontare con histapenia sopra). Si stima, che interessi il 15-20% dei pazienti classificati come "schizofrenici".

I sintomi includono iperattività, compulsioni, ossessioni, le tensioni interiori, episodi mente vuota, fobie, depressione cronica, e  forti tendenze suicide.

Segni fisici possono includere scarsa tolleranza per il dolore, rapido metabolismo, costituzione magra, sudorazione profusa, allergie stagionali, e raffreddori frequenti.



Pyroluria

Un pirrolo è una sostanza chimica che è coinvolta nella formazione di eme, che rende rosso sangue. Pirroli legano con B6 e poi con lo zinco, riducono in tal modo questi nutrienti. La produzione anormale di pirroli e la loro apparizione nelle urine degli psicotici è stata notata nel 1958 durante la sperimentazione dell'LSD. Si pensa che circa il 15-30% degli "schizofrenici"  abbia la pyroluria. (Almeno il 10% di questi hanno anche problemi di istamina.)

I sintomi includono   respiro dolce fruttato, e odore del corpo, generale perdita di appetito,  problemi di metabolismo degli zuccheri, allergie. Fenomeni mentali includono deliri, allucinazioni, paranoia, occasionale perdita di contatto con la realtà, incantesimi amnesia, e  bassa tolleranza allo stress. La persona ha la tendenza ad avere comprensione (capire che hanno problemi mentali).

La malattia, che colpisce di solito le femmine, generalmente risponde bene al trattamento con vitamina B6 e zinco.


Malattia di Wilson

Questa è una malattia del fegato ereditata dal nome del neurologo britannico Samuel Wilson. L'intestino tenue assorbe troppo rame e il fegato ne espelle troppo poco, con un conseguente accumulo di rame nel fegato e nel cervello. L'esordio è lento e inizia tra 11 e 25 anni di età.

Una vasta gamma di sintomi si verificano, simulando un certo numero di diagnosi psichiatriche, tra cui "depressione maggiore", "schizofrenia" e "isteria". I bambini con malattia di Wilson possono sembrare  mentalmente ritardati. Perdita di appetito e perdita di peso possono essere associati con allucinazioni e deliri.

Le manifestazioni fisiche del morbo di Wilson non appaiono fino alle ultime fasi, quindi è facilmente diagnosticata come "malattia psichiatrica".



Infezione cronica da Candida

La Candida è un lievito che vive nel corpo normalmente. Tuttavia, gli antibiotici ad ampio spettro tendono a uccidere i nemici della Candida nel corpo e può portare a crescita eccessiva di questo lievito. I lieviti emettono tossine che possono indebolire il sistema immunitario e causare una lunga lista di sintomi.

Anche se la psicosi non è una manifestazione comune della Candida, sintomi mentali includono  stanchezza, incapacità di concentrazione, depressione, sbalzi d'umore, ansia, iperattività, deliri, "depressione maniacale", psicosi e tendenze suicide o violente.


CAUSE SCONOSCIUTE


La corea di Huntington

Una corea è un disturbo nervoso caratterizzato da movimenti involontari del corpo e del viso e la mancanza di coordinamento degli arti. La corea di Huntington, una rara malattia ereditaria che prende il nome dal neurologo americano George Huntington, viene comunemente etichettata come "schizofrenia" per il suo  progressivo declino mentale. Anche quando appaiono movimenti involontari, che possono essere scambiati per effetti collaterali dei farmaci (discinesia ndt).

La corea di Huntington appare di solito nella mezza età. I sintomi iniziali possono includere irritabilità, eccentricità e psicosi. Ulteriori segni includono paranoia, ostinazione, indifferenza, euforia, e  violenza. Il disordine si sviluppa in un deterioramento mentale completo. Il Dott. Abram Hoffer trattò con successo due casi tramite la nutrizione.
 Un importante strumento di diagnostica nell'individuare la corea di Huntington è una storia familiare della malattia.


Le prostaglandine

Le prostaglandine ("prosta": in piedi davanti; "glandin": ghiandola) sono sostanze che agiscono come ormoni nel corpo. Hanno effetto sulla pressione sanguigna, il metabolismo, la temperatura corporea, e altre funzioni importanti. Livelli di prostaglandine che sono troppo alte o troppo basse possono creare sintomi. Ci sono diversi tipi di prostaglandine con funzioni specifiche, quindi diverse reazioni fisiche e mentali si verificano con squilibri in ciascuno di questi. Elevati livelli di prostaglandine sono stati osservati,  per esempio, nella sindrome pre-mestruale (PMS). La ricerca ha dimostrato che alti livelli di una prostaglandina chiamata E2 accoppiato con bassi livelli di una chiamato E1 è stato visto come una delle principali cause di alcune forme di depressione. E2 è un depressore del sistema nervoso centrale.

E 'stato osservato che le aree geografiche con bassi livelli di selenio nel terreno e meno sole hanno tassi più alti di "schizofrenia". Poiché alcune prostaglandine richiedono selenio per la loro sintesi, si crede che una carenza di  prostaglandine può essere fonte di "schizofrenia".


Eccesso di dopamina

La dopamina è una sostanza coinvolta con la risposta emotiva e ormonale e l'integrazione di esperienza, emozione e pensiero. Inoltre, stimola il centro del piacere del cervello e si occupa dell'eccitazione sessuale. La dopamina sembra essere un fattore nelle allucinazioni che producono voci e altri sintomi associati alla "schizofrenia". Quelli con histapenia (vedi sopra) hanno spesso elevati livelli di dopamina.



Le endorfine

Le endorfine, scoperte nel 1975, sono sostanze secrete nel cervello. Essi hanno un effetto antidolorifico e anti-stress simile alla morfina. Molecole di endorfine bloccano i recettori nel cervello per eliminare la percezione del dolore.

E 'stato dimostrato che i farmaci che stimolano artificialmente e sopprimono i recettori delle endorfine possono produrre sintomi confinanti psicosi. Molecole di glutine (vedi "Sensibilità Grano-glutine" di cui sopra) sono molecolarmente simili nella forma alle endorfine e, quindi, in grado di creare la stessa stimolazione / soppressione di attività. Alcune proteine del latte è stati dimostrato che  hanno qualità simili.


Eccesso di Serina

Serina è un amminoacido che è parte di molte proteine. Esso svolge un ruolo fondamentale nel mantenere i livelli di zucchero nel sangue. Ha una parte vitale nella produzione della guaina mielinica - il rivestimento che protegge certe fibre nervose.

In numerosi studi i livelli plasmatici di serina sono stati trovati per essere significativamente più alto in "schizofrenici" rispetto ai gruppi di controllo. Vi sono anche prove che il metabolismo della serina è anormale in individui psicotici. In uno studio di un settore limitato di pazienti psichiatrici che hanno risposto a una dieta ricca di carboidrati, a basso contenuto di proteine sono diventati di nuovo psicotici dopo l'assunzione orale della serina.

Eccesso di prolattina

La Prolattina è un ormone noto anche come ormone luteotropico. Proviene dalla ghiandola pituitaria e induce l'allattamento. Donne non gravide hanno bassi livelli di prolattina  che aumenta circa dieci volte nelle donne in gravidanza. Quando i livelli di prolattina sono eccessivi nelle donne non gravide, la condizione è nota come iperprolattinemia.

Questa condizione può produrre un certo numero di sintomi, tra cui l'allattamento da una donna non neomamma e periodi mestruali irregolari o assenti.

L'eccesso di prolattina è stato collegato con la sindrome pre-mestruale e una serie di estremi stati mentali che possono verificarsi con essa. In alcune persone i tranquillanti possono aumentare i livelli di prolattina.

Dialisi

Pazienti che si sottopongono regolarmente a dialisi possono essere esposti ad alti livelli di alluminio nei fluidi di dialisi e medicinali. Una reazione chiamata encefalopatia dialitica può verificarsi. (Encefalopatia è un termine generale per la "malattia del cervello"). Quella che segue è una degenerazione mentale progressiva che si manifesta con tremori, convulsioni, psicosi e altri cambiamenti nel linguaggio e nel comportamento. Riduzione dei livelli di alluminio riduce significativamente l'incidenza di questo problema.

Squilibrio di Serotonina

La serotonina è un neurotrasmettitore, una sostanza chimica che trasmette messaggi da un nervo all'altro. Troppo o troppo poco serotonina è stato associato con la depressione, psicosi, e altri problemi. Mentre i farmaci possono essere utilizzati per mascherare i sintomi di questo problema, non risolvono il problema dello squilibrio. Ulteriore indagine medica è  indicata in queste situazioni per trovare la causa o per trovare supplementi nutrizionali che permetteranno al corpo di produrre livelli di serotonina corretti.

Squilibrio di Leucina, istidina 

Leucina e istidina sono aminoacidi essenziali (il corpo non li rende). Lo squilibrio di leucina, istidina  - leucina alta e bassa istidina - era una condizione che Pfeiffer aveva teorizzato come una causa di "schizofrenia". La ricerca moderna ha dimostrato, tuttavia, che lo squilibrio leucina-istidina non gioca un ruolo significativo.

Interferone, amantadina, farmaci antivirali

Un certo numero di farmaci non psicotropi possono creare psicosi. Va ricordato che il sistema nervoso è intimamente connesso con altri sistemi corporei. I farmaci possono influenzare la chimica del sangue, equilibri ormonali, e una miriade di altri settori che incidono direttamente il cervello e il sistema nervoso.

L'interferone è un trattamento per l'epatite. Si stima che l' 1-2% di utenti che assumono interferone manifestano psicosi o comportamento suicidario.

L'Amantadina, è un farmaco per la malattia di Parkinson, può causare allucinazioni, depressione, nervosismo e confusione. Si raccomanda cautela nel suo uso in persone con una storia di psicosi.

Per chiunque sperimenti un episodio psicotico, l'ingestione recente di farmaci deve essere considerata come possibile causa.

Le piastrine carenti di MAO (monoamino ossidasi)

Monoamino ossidasi è un enzima che metabolizza (distrugge) il neurotrasmettitore serotonina. Le piastrine sono piccole cellule del sangue coinvolte nella formazione di coaguli di sangue. Se le piastrine hanno troppo poco MAO, i livelli di serotonina aumenta. Alta serotonina è collegato con una serie di gravi stati mentali come quello classificato come "schizofrenia paranoide".



Tradotto da qui:

martedì 16 luglio 2013

Pensieri suicidi , perché reprimerli?



Ricordo una giovane psichiatra , molto carina fra l'altro, che durante un mio day hospital ove andai per un controllo dopo una crisi nell'estate 2000 mi disse: “Per essere più felici dovremmo essere meno intelligenti”. 

In altre parole, le persone stupide sarebbero esenti dalla depressione, qui intesa non solo come momento acuto in cui è difficile riuscire a fare qualunque cosa per uscire dal buco nero in cui siamo piombati, ma anche come modalità di pensiero standard. In effetti, non sono il solo ad affermare qualcosa di simile: tanti pensatori ritenuti sensibili e intelligenti ammettono che la nostra società odierna è fortemente 'depressogena', perché promuove stili di vita che non appartengono più alla razza umana, ovvero non sono più umanamente tollerabili. Dalle performance richieste fin da piccoli, è uno stress continuo per cercare di avere sempre di più e quindi apparire il più possibile. Accumulare beni materiali e averne la disponibilità è l'obbiettivo primario nella vita di tutti. I media spingono continuamente a paragonare la felicità al raggiungimento di uno status sociale economico o al possesso di un bene materiale. 

Essendo matematicamente impossibile accontentare ogni essere umano, dato che non c'è lavoro per tutti e chi possiede 100, 1000 volte di più degli altri si tiene ben stretti i suoi averi, si avrà un certa percentuale di individui che costantemente lotteranno intorno alla soglia della povertà e soffriranno per la mancanza di cose, opportunità di lavoro e avere alcuni desideri soddisfatti. 

La mancata soddisfazione dei desideri è una delle cause storiche di sofferenza, insieme a quella di perdere qualcuno che si ama (lutto o abbandono) o dover stare accanto a chi si odia (es. mobbing , bullismo). Ma queste sono anche le principali cause della cosiddetta depressione. C'è pure chi afferma che ogni depressione nasconde sempre una causa fra queste, anche se io credo che vi possano essere anche dei casi in cui determinate condizioni organiche producono i sintomi della depressione clinica. 

Insomma per farla breve , non dovrebbe sorprendere che persone dotate di sensibilità e intelligenza soffrano di tanto in tanto di depressione o che in certi periodi di tempo abbiano pensieri suicidi. Nella letteratura psichiatrica, avere pensieri suicidi è sintomo inconfutabile di depressione o comunque un periodo di grave crisi. Inoltre, si cerca di nascondere questi pensieri perché siamo sempre stati abituati a considerali un tabù, perciò vengono repressi e spesso più si cerca di reprimerli, maggiormente tornano alla ribalta diventando vere e proprie ossessioni. 

La Suicidalità è una risposta molto umana al sentirsi intrappolati in quelle che sembrano essere circostanze impossibili. Aver paura di questi sentimenti o cercare di fermarli isola semplicemente la persona suicida ancora di più e rafforza la sua opinione che è senza speranza. 

Perciò, l'opzione suicidio è solitamente contemplata quando ci si sente intrappolati e senza scampo, come chi ad esempio ha una malattia incurabile con prognosi mortale. Ma in alcuni casi invece può essere paradossalmente una ragione di vita, uno scopo pur non avendo , almeno apparentemente nessuna patologia fisica o mentale grave. 

Non è la tristezza ma l'essere senza speranza , l'anticamera del suicidio.

Questo sembra essere il caso di Ciro Milani, un giovane suicida di 25 anni che annunciò il suo proposito 3 mesi prima in un blog su internet. Ricordo che mi interessai a questa persona e lessi tutto il suo blog prima che venisse cancellato, probabilmente su richiesta della famiglia. La cosa che mi colpì erano le sue argomentazioni, inoppugnabili con cui rispondeva pacatamente ad ogni insulto o supplica che le persone gli rivolgevano nei commenti del blog, per farlo desistere dai suoi propositi. C'erano quelli che non gli credevano, che lo insultavano, che di davano del megalomane, esibizionista, e quelli invece che erano perfettamente in sintonia con lui e l'ammiravano per la sua determinazione. 

Ecco quello che scriveva a proposito dei suoi sentimenti , una volta pianificato l'atto.

C’è qualcosa di leggero, nel progettare il proprio suicidio.
Sapendo che la mia vita è a termine, che tutto quanto avrà una fine e che sarò io a decidere quando, tutti i problemi vengono ridimensionati.
I problemi economici per esempio: so per certo che le mie finanze saranno più che sufficienti per sostentarmi nei prossimi 3 mesi esatti che mi separano dalla partenza… quindi perché preoccuparmi se non lavoro?
La certezza della morte da anche un senso di impunità. Virtualmente, potrei commettere atti illegali… perché in ogni caso non arriverei mai al processo.
Cercherò di non approfittarmene.
La tensione di tutti i giorni, lo stress, i rospi da ingoiare diminuiscono: è ancora per poco. O riassumendo in una semplice frase: “Smetto quando voglio”.
Smetto quando voglio di vivere, smetto quando voglio di soffrire, smetto quando voglio di amare, smetto quando voglio di esistere.
Anche la salute assume un aspetto secondario. Potrei fumare tre pacchetti di sigarette al giorno: in tre mesi non farei in tempo a schiattare di tumore. Ammettendo per assurdo che sia una malattia virale, non potrei mai ammalarmi di AIDS! In tre mesi mica si sviluppa… 
Considerando che il mio orizzonte temporale è di 90 giorni, e che dopo non ci sarà più nulla per me, tutto quello che necessita di più di 90 giorni di sviluppo per me non accadrà mai. 
La mia vista non peggiorerà mai. Non mi ammalerò mai di tumore. 
In un certo senso, la certezza delle fine è l’inizio dell’immortalità. 

Tutto ciò è veramente triste, tuttavia vi è lucidità di pensiero nonostante tutto. Al giorno d'oggi numerosi sono i seguaci silenziosi di Ciro, quelli che lo prendono come esempio da imitare e quelli che sono perfettamente in sintonia con il suo pensiero ma non se la sentono di imitarlo, perché in fondo per compiere un gesto del genere serve una forte dose di coraggio. 
Rispetto a molte storie che sento, io non ho mai attuato un tentativo di suicidio (TS). Anche se ho passato lunghi periodi con questo pensiero ricorrente, non l'ho mai messo in pratica né pianificato nei dettagli. 

Perciò spesso tra il solo pensiero e la pianificazione o messa in opera c'è un abisso. Già fantasticare sul mio suicidio poteva essere per me motivo di sollievo in certi momenti particolarmente critici. Persone particolarmente a rischio sono quelle che hanno già avuto dei tentativi falliti alle spalle, da non confondersi però con quelli che attuano spesso dei tentativi incompleti e grossolani allo scopo di attirare attenzione su di sé o quelli che compiono azioni autolesive.

Ho scelto di vivere con i miei pensieri suicidi, a volte sto lavorando su di loro, a volte ne ho di meno. Non li vedo come un segno di malattia o di recidiva, ma come un messaggio. Ho un profondo impegno, un impegno spirituale, di non perdere la mia vita, ma non vedo i pensieri suicidi come un segno che qualcuno o qualcosa sta minacciando la mia vita.

Penso che sia importante credere in qualcosa di trascendente, avere un tipo di fede spirituale ma non di tipo punitivo. Quasi tutte le religioni condannano il suicidio, a meno che non sia un gesto nobile come quello di un martire che intenzionalmente sacrifica la propria vita per uno scopo più grande, oppure quando ci si trova nelle condizioni di scegliere tra la nostra sopravvivenza e quella di numerosi altri. Di gesta eroiche sono piene le pagine di storia, per non parlare delle persone votate alla morte per salvarne altre durante disastri e catastrofi naturali. E che dire poi del 'vento divino'? I piloti giapponesi della seconda guerra mondiale e i moderni Kamikaze di fede Islamica? anche se a noi occidentali ci ripugna il pensiero, così non è affatto per loro e per quelli che li incitano e li convincono con argomentazioni di fede. Nel Giappone feudale era pratica usuale fare Harakiri per seguire nella morte il proprio signore, ciò era considerato estremo segno di devozione. E le mogli indiane che dovevano seguire il destino dei loro mariti e gettarsi nelle fiamme della nella loro pira funebre? 

Questo a indicare che storicamente il valore della vita umana per determinati individui è sempre stato relativamente basso e anche se oggi la vita è generalmente considerata sacra, in realtà molte cose fanno pensare il contrario, a cominciare dall'enfasi con cui tutti i media sono propensi ad informarci per la morte di un personaggio famoso o di un omicidio particolarmente efferato mentre dall'altra parte del mondo meno civilizzato si assiste impotenti alla morte per denutrizione, stupide guerre di potere e stupidità , di migliaia e migliaia di vite di serie B. 
Che cosa mi rende diverso da queste vite? Chi mi da il diritto di affermare che la mia vita vale più di una di queste altre vite più sfortunate di me? Solo il fatto di risiedere in una cosiddetta civiltà evoluta?
E l'importanza della sacralità della vita? Quale sacralità se un bambino di 10 anni ha assistito mediamente a 8000 finti omicidi in TV e al cinema? Che idea ce ne potremmo fare, se abbiamo continuamente sotto gli occhi queste contraddizioni?

Poi ci si stupisce se la gente va fuori di testa, imbraccia un fucile mitragliatore e fa piazza pulita intorno a sé. Che tipo di educazione al rispetto della vita avranno avuto tali individui? 
Ecco perché è importante avere un credo, una filosofia di vita che sia basata sul rispetto della dignità dell'esistenza umana e di tutte le creature viventi che popolano il nostro pianeta. Se poi non facciamo nostro profondamente questo credo, se non siamo coerenti con quello che si professa , allora pace, significa che la stupidità, la collera e l'animalità hanno preso il sopravvento, che ha vinto la natura oscurata sulla nostra natura illuminata. 

Disperato bisogno di cambiare

Rinunciare alla vita, significa andare a lavorare la mattina, tornare a casa, sedersi davanti alla televisione, rimanere svegli fino a tardi a guardare David Letterman Show, svegliarsi, andare a lavorare la mattina. Questo è rinunciare alla vita. 
Non esiste un' etichetta psichiatrica per questo. Si chiama essere "normale". Giusto?
I sentimenti suicidi sono un disperato bisogno di cambiamento. Hai avuto modo di fare un cambiamento nella tua vita e ne hai bisogno così disperatamente che tu non sei disposto a continuare a vivere così a meno che il cambiamento non avvenga. 
Abbiamo un disperato bisogno di cambiamento, ma ci si sente totalmente impotenti davanti alla prospettiva che un vero cambiamento si verifichi. Così, quando ho questi sentimenti, è così che li vedo. Li considero come un messaggio. Mi chiedo, "che cosa è che ho bisogno di cambiare? Come posso ottenere un po' di potere per cambiare?"

E come se non bastasse, in rete girano svariati testi che mettono il dito sulla piaga, puntando sull'inutilità dell'esistenza, così come noi la concepiamo , la futilità dell'esistenza della persona media. Ormai non siamo più capaci di apprezzare il valore di un'esistenza ordinaria , ammesso che ci sia del valore lì dentro. Tutti i media spingono verso un paradigma dove la persona è al centro dell'attenzione , perché “io valgo.” Quindi mi merito il meglio di ogni cosa a cominciare dall'automobile e una comoda casa in cui stare. A patto che sia un consumatore, ovvero abbia la possibilità di acquistare beni. Chi non ha questa possibilità per i motivi più svariati, finanche ad essere un lavativo per natura, magari una persona che sogna di vivere di solo amore in un'isola deserta o come facevano i nativi delle isole Samoa nell' 800 e detesta le imposizioni del capo, gli orari, il fiato sul collo, il mobbing, lo stress infinito molto comune in tante situazioni lavorative, può pensare anche di essere dentro una sorta di trappola e considerare il suicidio come una valida opzione per uscirne. 

Lo stesso pensiero può venire a chi come Ciro, non ha particolari ambizioni o aspettative per il futuro e si trascina per anni ed anni a sopravvivere precariamente e con pochissimi momenti di gioia o tranquillità a fronte di una vita piena di giorni vuoti, insignificanti , di rabbia, noia e apatia. 

Quindi la molla che spinge al gesto estremo può scattare in modo improvviso e inaspettato, per esempio in un momento particolare di disperazione, magari sotto l'effetto di qualche farmaco appropriato , come gli antidepressivi SSRI, oppure nel bel mezzo di una forte crisi di Acatisia (estrema agitazione interiore) caratteristica dei neurolettici o ancora a causa di una dismissione troppo rapida di psicofarmaci. Questa situazione è assi diversa dalla meticolosa pianificazione anno dopo anno con un desiderio sempre crescente di farla finita. Anche se poi, dal punto di vista di chi rimane intorno al malcapitato il risultato è lo stesso: sentimenti infiniti di disperazione, sensi di colpa e vergogna. 

In conclusione, vorrei sottolineare che alla fine i pensieri e sentimenti suicidi non necessariamente sono sintomo di una patologia mentale, ma piuttosto di una opzione ben ponderata in determinate circostanze, anche se non auspicabile. Ne consegue che non bisogna farne un tabù ma piuttosto cercare di esternarli parlandone liberamente con qualcuno di nostra fiducia (possibilmente non un psichiatra o un medico). In questo modo avremo la possibilità di vedere aspetti che non avevamo preso in considerazione perché magari ci fissavamo ostinatamente su un solo aspetto (per esempio quello economico). 

Personalmente ho affrontato i miei pensieri suicidi in modo alquanto singolare: 

Se consideriamo che la sopravvivenza può essere definita un vero miracolo di fronte alle migliaia di minacce che abbiamo intorno fin da piccoli, dalle malattie dovute al nostro stile di vita malsano, ai pericoli insiti nell'ambiente in cui viviamo dall'aria che respiriamo, alle medicine e al cibo che mangiamo, all'acqua che beviamo ecc ecc., mi sono ripromesso di mantenere uno stile di vita sano, per quanto possibile, ovvero di non sgarrare o darmi alle droghe e simili, rinunciando però ad ogni medicina per eventuali malattie croniche mi potessero capitare. Questo è il mio patto con la nera signora con la falce. Un altro patto più scellerato poteva essere il contrario, ovvero condurre una vita più dissoluta possibile: droga, farmaci, alcool, rock & roll … si ottiene forse un migliore risultato ma al prezzo di sacrificare troppo il corpo. Il mio corpo preferisco rispettarlo, anche con i pensieri distruttivi. Questione di gusti. 

Se stai contemplando il suicidio, il mio consiglio è andare avanti e ucciderti. Ma non lo fare con una corda, una pistola, un coltello o una manciata di pillole. Non farlo distruggendo il tuo corpo. Fallo tagliando la tua vita precedente e andando in una nuova direzione, completamente. So che non è facile. So che potrebbe anche sembrare impossibile. Se mi avresti chiesto prima di quel giorno di primavera del 1992 avrei detto che era assolutamente impossibile per me fare una delle cose che ho fatto da quel giorno. Brad Warner