Riforma della salute mentale in 20 punti

Anche se in alcune parti sono piuttosto critico, credo che Nikkel abbia fatto un buon lavoro cercando di mettere insieme una serie di punti chiave per realizzare un vero cambiamento in meglio nel paradigma della salute mentale. 

Come si può evincere dal suo articolo, la cosa più urgente è cercare di limitare l'uso di neurotossine dette farmaci psichiatrici prima di tutto. Questo porterebbe già al recupero vero di tutte quelle persone che ora stanno languendo, imprigionate dentro una gabbia chimica opprimente e aggressiva. 

Ma ancora non basterebbe. A mio parere andrebbe tolto di mezzo l'intero carrozzone basato sul paternalismo e il concetto stesso di 'assistenza' fatta dai cosiddetti esperti della salute mentale. Questo non significa naturalmente lasciare a sè stesse le persone in crisi, tutt'altro, significherebbe dare a queste persone l'aiuto di cui hanno veramente bisogno, senza la necessità di assegnare etichette diagnostiche, terapie mediche, malattie croniche e via discorrendo. Ma per fare ciò servirebbe anche un cambiamento radicale nella società tutta, nel ripensare in modo diverso la follia e gli stati estremi per dare un senso a determinate esperienze, per cogliere ciò che di buono hanno da insegnarci. 

In tal senso condivido l'aiuto prezioso che le persone pari (detti Peers) potrebbero fornire con le loro esperienze. Questi Pari tuttavia dovranno essere preventivamente formati prima di tutto dalle loro stesse esperienze di liberazione a loro volta dalla trappola psichiatrica.  

Come potremmo sapere se abbiamo riformato il sistema di salute mentale?

Di Robert Nikkel, MSW

13 dicembre 2017

Da qualche tempo mi chiedo come potremmo sapere se il sistema di salute mentale negli Stati Uniti è stato davvero riformato. È vero che ci sono "mille punti luce", molti grandi programmi vecchi e nuovi e iniziative là fuori con un enorme sostegno e sforzi per un cambiamento radicale. Ma quando un sistema lascia così tanti senza supporto orientato al recupero, è come nuotare controcorrente contro una corrente potente. Qui ci sono 20 punti che, se pienamente implementati, rappresenterebbero una riforma completa del sistema.

1. Non dire mai a nessuno di avere una "malattia mentale cronica". A tutti dovrebbe essere  detto che possono aspettarsi di riprendersi, cioè ottenere una vita che sarà ragionevolmente felice e produttiva.

Questo termine, insieme alla maggior parte se non a tutte le etichette diagnostiche, viene usato in modo così casuale che, a meno che tu non sia dall'una o dall'altra parte, non è nemmeno evidente che abbia un tale enorme impatto negativo. Inoltre, non è accurato. La maggior parte delle persone può riprendersi la propria vita, se il "sistema" rimane fuori o fornisce servizi in un modo veramente orientato al recupero. E per "modo orientato al recupero" non intendo sventolare il termine come una bandiera senza cambiare le pratiche. Il recupero è diventato uno slogan popolare, ma la realtà potrebbe non corrispondere all'iniziativa sulle pubbliche relazioni.

2. Ogni professionista che si occupa di prescrivere farmaci verrà istruito su quali ricerche imparziali e ben costruite indicano la relazione tra i farmaci psichiatrici e il recupero.

Gli sguardi vuoti che appaiono quando si parla del lavoro di Robert Whitaker, Peter Goetzsche, Martin Harrow e Lex Wunderink ci dicono molto su quanto i professionisti  prescrittori siano aggiornati su ciò che la ricerca effettivamente dice. Spesso ci sono reazioni ostili e difensive da parte di psichiatri legati alla tradizione, la maggior parte dei quali non ha mai letto o studiato il lavoro di questi coraggiosi ricercatori. Fortunatamente, c'è un numero crescente di tutti i tipi di professionisti della salute mentale che si stanno aprendo a questa base di conoscenze, a volte ammettendo che in segreto hanno letto Anatomia di un'epidemia. L'istruzione professionale  continua è un'esigenza critica.

3. Ogni persona che entra nel servizio riceve il pieno consenso informato sui farmaci psichiatrici.

Per ottenere questa riforma, gli standard di "trattamento comunitario accettato" dovrebbero essere modificati in modo significativo. Troppo spesso, la pratica attuale consiste solo nella revisione più superficiale dei possibili effetti collaterali come la secchezza delle fauci. Il pieno consenso informato è altamente inusuale. Questo è in parte correlato alla mancanza di conoscenza tra i medici stessi, ma alla base di questa dinamica è spesso qualcosa di più significativo: una mancanza di rispetto per il consenso informato stesso e una preoccupazione per la "conformità" - se un paziente sapesse davvero tutto sui farmaci, sarebbe non conforme. "Conformità" è un termine che dovrebbe essere eliminato perché riflette la convinzione che "i pazienti psichiatrici" sono inaffidabili, si ribellano contro l'esperienza psichiatrica o manchino di "intuizione". È urgentemente necessario un nuovo standard costruito con cura per ciò che costituisce il pieno consenso informato.

4. Ogni programma di salute mentale implementerà e manterrà un sistema di monitoraggio dei farmaci e lo userà per riconoscere i prescrittori e fornire loro ulteriore istruzione, monitoraggio e supervisione.

Nella maggior parte dei programmi è possibile creare uno strumento di garanzia della qualità digitale che tenga traccia di: 1) i farmaci psichiatrici 2) ciascun prescrivente nel programma sta prescrivendo, 3) in quali dosaggi 4) per quanto tempo, 5) a quali persone 6) con quale diagnosi e 7) l'età dei pazienti. Questi dati dovrebbero essere analizzati per determinare quali prescrittori stanno prescrivendo in eccesso rispetto a ciò che la ricerca e gli standard di sicurezza dovrebbero dettare. Si potrebbero quindi creare strumenti di formazione mirati per rendere i cambiamenti coerenti con le pratiche di farmaci basate sull'evidenza.

5. Ogni programma di salute mentale offrirà servizi di pari e supporti per guidare verso il recupero.

Questo miglioramento del sistema potrebbe essere più lungo rispetto a qualsiasi altro elemento in questo blog. Ciò è in parte dovuto al fatto che ci sono stati servizi di pari e supporti offerti in molti stati per tre decenni o più. Un elenco di solo alcuni di quelli nella sola Oregon sarebbe il MindFreedom International di David Oaks, il Community Survival Project di Mind Empowered Inc, Folktime e Dual Diagnosis Anonymous. I lettori di questo blog saranno in grado di aggiungere molti altri come Hearing Voices Network e altri negli Stati Uniti, Canada, Regno Unito, Australia, Nuova Zelanda e molti altri paesi. Questi tipi di servizi e supporti dovrebbero essere richiesti, disponibili e accessibili a chiunque lo desideri.

6. Ogni programma fornirà una formazione eCPR per assicurare la sua inclusione in tutti i sistemi di servizio di crisi.

Questo è un perfetto esempio di qualcosa che le persone con esperienza vissuta conoscono e hanno sostenuto in modo quasi uniforme come alternativa all'approccio più tradizionale rappresentato dal primo soccorso per la salute mentale. Nessuno capisce veramente cosa significhi essere "gestito", spesso letteralmente, in una crisi, tranne coloro che lo hanno vissuto da soli. Sono stati apportati miglioramenti ad alcuni servizi di emergenza aggiungendo persone con esperienza vissuta a procedure operative standard, ma molto più deve essere fatto qui, e un punto di partenza sarebbe garantire che almeno una formazione eCPR o il suo equivalente sia implementata in ogni comunità .

7. Ogni programma fornirà servizi di sensibilizzazione, oltre che di persona, con personale istruito in pratiche di medicina psichiatrica per ridurre al minimo l'uso di farmaci e ottimizzare l'assistenza per recuperare il sonno e ridurre il disagio emotivo.

I programmi di crisi sono ancora quasi esclusivamente offerti nelle cliniche o tramite "hotline". E questi servizi spesso ruotano intorno a riportare la persona sui propri farmaci o ad avviarne di nuovi nel tentativo di "ripristinare lo squilibrio chimico". È necessaria una maggiore consapevolezza per riconoscere lo squilibrio chimico creato dai farmaci psichiatrici stessi. Quanti operatori di crisi conoscono la "supersensibilità alla dopamina"? Ci può essere l'esigenza di usare alcuni farmaci per aiutare a dormire o ridurre il disagio emotivo, anche il Dialogo Aperto usa farmaci in circa il 30% dei giovani serviti. Se la crisi dipende da una brusca interruzione o da una riduzione troppo rapida dei farmaci, potrebbe essere necessario un leggero aumento temporaneo. Ma queste considerazioni possono essere realizzate solo quando il personale è molto più istruito di quanto non sia ora.

8. Ogni pronto soccorso disporrà di personale specificamente formato su abilità, conoscenze e attitudini che accettano persone in gravi crisi emotive e forniranno un'unità specializzata per la valutazione della prima linea e il triage.

Recentemente ho parlato con un'infermiera psichiatrica specializzata nel lavorare in pronto soccorso in tutto il paese. Lei crede che una delle cose che peer e altri sostenitori potrebbero non riconoscere sempre è che in un pronto soccorso la priorità assoluta è il paziente - tutti i pazienti, psichiatrici e medici - e la sicurezza del personale. Ciò significa che la necessità di mantenere la  calma richiede spesso più farmaci e anche un certo grado di contenimento quando le cose vanno fuori controllo. Ma questo tipo di interventi sarebbe molto meno comune se i RER fossero ristrutturati in modo tale che ci sia un'unità separata che ha un ambiente tranquillo piuttosto che il solito caos di un ER normale. Sarebbe composto da persone che si sentono a proprio agio con esperienze psicotiche e che amano stare attorno a persone in crisi, arrabbiate, confuse, che sentono voci, o qualsiasi altra cosa. La pratica discriminatoria dove le persone in crisi sono vestite con abiti "colorati", dovrebbe essere eliminata. Inoltre, ogni programma di salute mentale della comunità dovrebbe avere una Soteria House o qualcosa di simile in modo che ci siano luoghi nelle vicinanze in cui una persona possa andare il prima possibile piuttosto che essere inviata a un'unità psichiatrica residenziale o ospedaliera.

9. Ogni unità di terapia intensiva sarà finanziata in modo tale da aumentare la durata del soggiorno e ridurre drasticamente la dipendenza da farmaci eccessivi.

Una delle ragioni per cui le persone over-medicate sono in crisi è che la maggior parte delle unità è finanziata per soggiorni estremamente limitati. Le durate di 6-8 giorni in media sono comuni, quindi la priorità è una "stabilizzazione" rapida che sottomette i sintomi più drammatici e scarica il paziente. Questo cambiamento richiede un'attenta analisi di quali fondi aggiuntivi saranno necessari per consentire più giorni per aiutare una persona a ritrovare sufficiente stabilità per trasferirsi a casa o in un ambiente più ricettivo senza eccessivi farmaci.

10. Ogni programma comunitario avrà un dialogo aperto o un programma simile  di intervento precoce nella psicosi per sostenere i giovani e le famiglie che attraversano un primo episodio importante.

Nell'ultimo elenco di programmi di intervento precoce di psicosi negli Stati Uniti ci sono oltre 100 progetti di questo tipo. Alcuni sono modellati sull'approccio del dialogo aperto finlandese. Un esempio è il programma Collaborative Pathway in Framingham, Massachusetts. Un nuovo progetto è ora ad Atlanta, in Georgia. Entrambi usano i farmaci psichiatrici con parsimonia e in modo molto simile al modello originale della Lapponia occidentale. Altri programmi usano una combinazione di supporto psicosociale, familiare e in misura maggiore o minore, ma si concentrano su giovani e famiglie che vivono chiaramente un primo episodio psicotico. Il programma Oregon EAST / EASA ha visto esiti drammatici, solo un esempio è che un giovane uomo che aveva minacciato di uccidere suo padre nel cortile di casa con una pala opo qualche anno  sta lavorando come infermiere.

11. Ogni programma di salute mentale della comunità avrà sia un servizio ambulatoriale che una struttura per assottigliare i farmaci psichiatrici e supporti per il ritiro.

I programmi hanno l'obbligo di sostenere coloro che scelgono di ridurre i farmaci e alla fine dismetterli in modo sicuro ed efficace. Molti lo hanno fatto senza molto sostegno e certamente è possibile. Tuttavia, a volte è un processo difficile e solitario. Stiamo ancora imparando cosa funziona e gli attuali webinar di Mad in America Continuing Education sono incentrati su questo argomento e possono essere consultati. Questi centri per il ritiro dovrebbero impiegare persone pari che hanno sperimentato personalmente il processo.

12. Ogni sistema di crisi sarà riorganizzato per ridurre la dipendenza dal trattamento involontario ed eliminare i farmaci forzati.

Questa riforma richiede importanti cambiamenti nella politica sociale e riflette molto più del compito impegnativo di riorganizzare i servizi di crisi descritti al punto 7 sopra. Ci sarebbe bisogno di riqualificare i tribunali e il personale dell'ER / medico / psichiatrico per pensare oltre a risolvere crisi immediate sfruttando la "cooperazione" attraverso la "conformità". I pari che hanno attraversato episodi in cui vi era il rischio di danneggiare se stessi o altri verranno coinvolti a lavorare a stretto contatto in un sistema riorganizzato. Credo che dobbiamo andare molto oltre gli argomenti spesso retorici su tutti i fronti e andare a lavorare su soluzioni pratiche.

13. Ogni programma creato per rispondere ai requisiti di deistituzionalizzazione di tipo Olmstead svilupperà una vera iniziativa di integrazione della comunità per garantire che gli individui diventino parti dei quartieri e non solo vivano in essi.

Nel 1994, l'Oregon chiuse un ospedale statale da 300 letti e noi eravamo molto orgogliosi di agire "nel modo giusto" creando programmi e posizionamenti comunitari per ogni persona in grado di essere dimessa. Coloro che non potevano essere dimessi furono trasferiti temporaneamente in altri ospedali statali. Ogni anno per  i successivi sei o otto anni abbiamo creato circa 100 nuovi posizionamenti in modo che ce ne fossero altri 1.000 disponibili in quello che era chiamato il sistema Extended Care. I migliori medici dello stato vennero assunti per lavorare con le persone dimesse e con i programmi per assicurarsi che stessero ricevendo il giusto livello di assistenza e non solo scaricati per spostarli su livelli inferiori di assistenza. 

I membri di NAMI (associazione americana delle famiglie dei malati mentali ndt) hanno sostenuto la creazione di cinque programmi lì. I residenti delle case di gruppo e le unità abitative supportate sono raramente visti fuori dalle loro case o appartamenti. Quando li vediamo, è abbastanza ovvio che stanno tappati in casa perché sono quasi tutti accasciati, camminano a testa bassa, chiaramente vittime della sindrome metabolica. Sono isolati come quando erano nel loro ospedale di stato. 

Un sistema riformato troverebbe dei modi per integrarli veramente con il coinvolgimento e l'educazione dei vicini, avviando cose come scambi di regali durante le festività natalizie, organizzando attività sociali presso il centro della comunità e facendo in modo che gli individui si sentano  benvenuti. 

14. Ogni programma fornirà lavoro, istruzione e alloggio a tutti coloro che lo desiderano.

Questo è un altro bisogno significativo dato l'alto tasso di disoccupazione tra le persone con gravi problemi di salute mentale. Lo stesso vale per l'alto tasso di rischio di senzatetto. Molte persone hanno interrotto la loro istruzione e non hanno mai ricominciato a causa della loro iniziale crisi di salute mentale. Questi modelli esistono da molti anni e sono ancora operativi in ​​molte comunità, ma sono lontani dal soddisfare le esigenze.

15. Ogni programma fornirà assistenza a carceri, strutture per la correzione dei minori e prigioni per garantire transizioni e supporti che includano informazioni sui farmaci psichiatrici e pianifichi di ridurli in un tempo ragionevole.

Un grande clamore esiste in ogni forum di advocacy, dalla NAMI, ai sostenitori dei bambini e dei giovani, a quelli con esperienza vissuta, ai professionisti della salute mentale, alle prigioni, alle strutture di correzione giovanile e alle prigioni stesse. La realtà dentro è che molti sono eccessivamente medicati e tenuti confinati individualmente o collettivamente. Sono isolati dalle loro comunità di appartenenza, dagli amici e dai servizi di supporto. Poiché circa il 90% (Linda Teplin della Northwestern University) ha dimostrato di avere anche problemi di alcol e di altre sostanze, hanno bisogno di un'attenta valutazione per stabilire se i loro sintomi di salute mentale fossero o meno principalmente legati al loro utilizzo. Dovrebbe essere noto che l'alcol e le droghe di strada possono imitare qualsiasi disturbo di salute mentale. Per coloro che hanno problemi di salute mentale, ci dovrebbe essere più conoscenza sull'uso dei farmaci e un programma di riduzione in ogni struttura. Una migliore pianificazione delle dimissioni collegherebbe le persone con il supporto di pari come DDA e altri servizi per ottenere transizioni di successo nella comunità.

16. Ogni programma chiederà di risparmiare sul bilancio dalla riduzione dell'uso di farmaci psichiatrici e reinvestire nei servizi di questo elenco, se necessario, e guidati da input tra pari.

Le corporazioni farmaceutiche hanno esercitato con successo pressioni con le legislature statali per mantenere intoccabile il budget per gli psicofarmaci. In termini pratici, gli amministratori della salute mentale nei programmi pubblici (ad eccezione forse degli ospedali statali) di solito hanno poca o nessuna idea di quanto costano questi farmaci pericolosi, costosi e abusati. In Oregon, abbiamo stimato che del budget biennale è di circa 1 miliardo di dollari, lo Stato stava spendendo altri 300.000.000 $ o più in psicofarmaci per tutti i programmi che servivano a persone con problemi di salute mentale: ambulatoriale, ospedaliera, residenziale. I potenziali risparmi sono considerevoli e dovrebbero essere reinvestiti nella riforma del sistema di salute mentale. La lotta con Big Pharma e i suoi alleati sarebbe così incredibilmente accesa.

17. Ogni programma avrà un organo consultivo politico composto da almeno l'80% di difensori dei pari.

Da quanto tempo gridiamo "Niente di noi senza di noi"? Stati come l'Oregon hanno un tale consiglio con il 100% dei pari. Questo tipo di organo consultivo sarebbe un inizio, ma sarebbe necessario un ulteriore sostegno per ottenere il rispetto e l'attuazione delle raccomandazioni emanate da tali organismi.

18. Ogni programma avrà un'iniziativa di formazione continua che utilizza forum di apprendimento online e di altro tipo.

La maggior parte, se non tutti, dei cambiamenti necessari per riformare il sistema richiederebbe un'intensa iniziativa di educazione continua come il progetto Mad in America per l'educazione. È probabile che questo tipo di risorsa per la formazione continua debba essere imposto da governi statali o organizzazioni di credenziali professionali, sebbene i servizi e i supporti di maggior successo potrebbero essere abbastanza stimolanti da rendere la partecipazione volontaria una motivazione sufficiente.

19. Tutti gli amministratori e i dirigenti del programma saranno tenuti a leggere 'Anatomia di un'epidemia' e 'Psichiatria sotto l'influenza' come risorse di conoscenza di base.

Questi due libri hanno costituito la base per ripensare il ruolo dei farmaci psichiatrici e l'enorme influenza delle corporazioni farmaceutiche nel plasmare gli interessi corporativi degli psichiatri. Ci sono molti altri leader di pensiero che dovrebbero essere inclusi, come Peter Breggin e Peter Goetzsche, ma i libri di Whitaker sono luoghi chiave di partenza e porterebbero a più libri, articoli e ricerche che supportano tutti i cambiamenti necessari per riformare il sistema.

20. Tutte le risorse di finanziamento saranno orientate verso la realizzazione e il mantenimento di tali cambiamenti piuttosto che la presentazione di ostacoli.

Forse questo cambiamento avrebbe dovuto essere elencato per primo. Una delle difficoltà nel rendere possibile la riforma è la molteplicità e complessità dei finanziamenti per la salute mentale. Medicaid è un gioco da ragazzi che costituisce ancora la base di molti aiuti finanziari pubblici. È per definizione un modello medico, quindi richiede una notevole creatività e una flessibilità burocratica per farlo funzionare per molti degli articoli di questo elenco. Una delle lacune che esistono per noi nella comunità di advocacy è la conoscenza di come funzionano questi tipi di risorse amministrative e di budget. Abbiamo bisogno di rafforzare le nostre conoscenze come ingrediente critico nella nostra difesa.

Fonte: madinamerica.com

La malattia mentale è solo un concetto

E' uno dei concetti più duri a morire, perché gli psichiatri ce lo ripetono in continuazione, perché a loro volta glielo hanno inculcato durante la loro formazione, perché ormai è diffuso in tutte le popolazioni del mondo, perché la psichiatria senza di esso non potrebbe annoverarsi come una branchia della medicina, ecc ecc.

Ma bisogna anche considerare che tale concetto è un dogma, destinato a rimanere tale almeno fino a quando saranno trovate delle prove inconfutabili. Allora magicamente, la questione non sarà più appannaggio della psichiatria ma bensì della neurologia. Quindi paradossalmente per la psichiatria conviene che la malattia mentale rimanga un concetto vago e indimostrabile per continuare ad esistere ed a giustificare i loro 'trattamenti'. 

E la cosa più sorprendente è che oggi pur avendo  ancora una scarsissima conoscenza del funzionamento del cervello specialmente in relazione alle note cosiddette malattie mentali, abbiamo una fiorente industria farmaceutica che continua a proporre 'soluzioni' chimiche come se tale conoscenza fosse ormai acquisita e consolidata, mentre in realtà stanno solo giocando al 'piccolo chimico' sulla pelle delle persone. Un giochino che costa la vita e l'invalidità permanente a una grande moltitudine  di persone così 'trattate'.

Di seguito la traduzione di un articolo dello psichiatra americano Kelmenson che spiega perché le malattie mentali non sono vere malattie reali.

Se le "malattie mentali" non sono malattie reali, cosa sono?

Di Lawrence Kelmenson, MD 

22 gennaio 2018

Thomas Szasz ha spiegato che le "malattie mentali" non sono realmente malattie.  Questo è stato verificato da una meta-analisi di 107.000 studi dove non sono riusciti a trovare un solo marker biologico per qualsiasi malattia mentale. Eppure questa verità non è ampiamente accettata. Questo è probabile perché si è chiarito cosa non è , ma non è quello che è , ed è qualcosa. Si è solo detto che sono problemi della vita , che sostituiscono semplicemente un'etichetta soggettiva con un'altra. Perché alcuni modi di vivere vengono chiamati problemi o malattie, e altri no? Per scoprire perché, analizzerò le diverse componenti della definizione di malattia mentale dell'APA (Associazione  Americana Psichiatri) , e per processo di eliminazione determinerò esattamente cosa intendiamo con questi concetti.

L'APA afferma : "Le malattie mentali sono condizioni di salute che implicano cambiamenti nel modo di pensare, nelle emozioni o nei comportamenti associati a difficoltà e problemi di funzionamento nelle attività sociali, lavorative o familiari"

Dire che la malattia mentale è una condizione di salute mentale è ridondante e non esplicativo. È solo l'APA che cerca di indurci a cedere e ad accettare che le malattie mentali sono malattie reali ripetendolo ripetutamente.

Dire che sono certi pensieri, emozioni o comportamenti sembra essere valido (almeno dicendo che sono certi pensieri o comportamenti, dal momento che noi tutti li viviamo).

Dire che sono cambiamenti nel modo di pensare / comportarsi probabilmente significa cambiamenti dal normale. Ma se questo significa rarità, allora non è valido - Einstein ha usato il pensiero insolito per sviluppare la teoria della relatività, ma non era definito malato di mente per questo. Le variazioni non possono significare stati estremi, poiché i giocatori di pianoforte estremamente bravi non sono etichettati come malati. E non può significare  irrazionalità poiché la maggior parte di noi ha credenze non basate sulla realtà (come credere che le malattie mentali siano malattie reali); ma solo alcuni sono considerati "pazzi ".

L'angoscia non è determinante, poiché tutti sopportano tristezza, frustrazione e ansia. Anche se a vario  grado, la vita è una lotta per tutti. È solo che siamo cresciuti / addestrati a vedere certi modi di far fronte a tali problemi come malattie della mente, e quindi dedurre che solo le persone che affrontano queste cose hanno problemi mentali e hanno bisogno di aiuto. Se le persone ascoltano musica o guardano film, non crediamo che lo facciano per far fronte allo stress, ma perché altrimenti lo farebbero? Come dice Maslow: "L'uomo è un animale perpetuamente soggetto  ai desideri le cui azioni sono tutte guidate da bisogni senza fine come il cibo, la sicurezza, l'amore, la stima e la realizzazione.

I "malati di mente" soffrono di più a causa dei loro sintomi ? No, i loro sintomi non sono forzati da demoni o malattie cerebrali;  non c'è un burattinaio che li controlla. Quindi i sintomi devono essere volontari (anche se non del tutto consapevoli)  strumenti di coping appresi che diventano abitudini dal momento che funzionano per la persona in qualche modo, proprio come fanno la musica  o i film per i "non malati". Come dice Szasz: i sintomi devono essere "adattativi come una sorta di strategia di vita, economica o interpersonale ... altrimenti sarebbero già cambiati" . Il nostro enorme cervello e la libera volontà ci permettono di scegliere tra strumenti di coping infinitamente eterogenei. Alcuni sono considerati sani e altri sono considerati malati. I sintomi non causano l'angoscia; sono solo termini usati per connotare certi modi di affrontarla. Quali modi?

Se riesco ad affrontare l'ascolto della musica o qualsiasi attività escludendo il lavoro o l'interazione con gli altri, allora sarò considerato come affetto da ansia, schizofrenia, dipendenza, depressione o DOC. Poiché l'ascolto della musica può essere sano o malato a seconda del contesto, la malattia mentale non può riferirsi a certi tipi di pensiero o comportamento, dopotutto. Quindi, l'unica parte della definizione di "malattia mentale" dell'APA che è un fatto oggettivo, non un giudizio di valore, è: la riduzione del funzionamento nei settori del lavoro  o nel sociale (modi di interagire che la società approva). Il DSM è un miscuglio di stili di copione non correlati che hanno solo questo problema in comune; ecco perché è l'unico criterio necessario per tutti i suoi disturbi.

Perché un tale concetto fuorviante e stigmatizzante come 'malattia mentale' si è evoluto?

Una società prospera solo se i suoi membri rinunciano alla libertà di perseguire i loro desideri egoistici, e invece lavorano come una squadra per contribuire al bene comune, in cambio dei benefici della vita in una società sicura ed efficiente. Rousseau  e Hobbes  lo hanno definito 'il contratto sociale'. Le società floride dissuadono i membri dal farsi del male a vicenda attraverso le leggi imposte dalla polizia, dai tribunali e dalle carceri. Il successo di una società dipende anche dalla disapprovazione di coloro che mettono i propri desideri davanti agli altri; la morale e l'etica attraverso la religione raggiungono questo fine. Ma c'è un terzo tipo di violazione del contratto sociale:

Le società investono molte risorse per far socializzare i propri figli (innalzandoli per incanalare il loro libero arbitrio in ruoli che promuovono la continuità della società). Se invece imparano a far fronte alle sfide in modi che comportano il non lavoro, non sviluppando relazioni che sostengono la società, o interrompendo gli sforzi altrui, la società si indebolirà. Ad esempio, se le persone si staccano da una società che li ferisce e scelgono di creare la propria realtà,  può essere adattativo per loro ma dannoso per l'efficienza della loro società, dal momento che probabilmente non lavoreranno o non formeranno famiglie.

Nell'Ottocento, molte persone optarono di far fronte a modi diversi dall'integrazione sociale e dal lavoro cooperativo per il bene generale (in altre parole,  impazzirono) . Questo forse perché la vita della fabbrica era caotica, dura, monotona e quindi dolorosa / insignificante. Foucault raccontava come i medici li escludevano e li confinavano mentre  facevano credere di curare una malattia.   Questo ha aumentato l'efficienza della società limitandola a coloro che lavoravano in squadra per mantenerla. Le pareti alte del manicomio, scure e con le finestre a sbarre erano visibili a tutti e quindi ammonivano minacciosamente e autorevolmente gli altri a non seguire questi percorsi anomali. Non è che non hanno funzionato a causa di una  malattia; sono stati chiamati malati perché vivevano in modi che violavano il contratto sociale.

Nel 1900, la psichiatria ha ampliato il suo dominio per includere altri stili di coping associati a problemi di lavoro / socializzazione. Ogni DSM ha inventato nuove malattie , che col passare del tempo hanno richiesto un minor disagio funzionale, in modo che più persone potessero essere prese di mira. Ora tutti soddisfano i loro criteri. Le persone che sfidano il contratto sociale sono indotte a rivolgersi ai medici per guarire  "malattie" appena identificate  che sono semplicemente degli aspetti fastidiosi ma inevitabili della vita, come i sentimenti dolorosi o l'immaturità dei loro figli.

La moderna psichiatria trasforma questi adulti lavoratori in  disabili, seducendoli, affascinandoli e ingannandoli nel pensare che siano troppo malati per lavorare. Inoltre, i bambini capaci possono essere privati ​​delle possibilità di apprendere le abilità necessarie per diventare produttivi per la società. I pazienti vengono sovvenzionati in modo che i medici possano essere pagati mensilmente per sempre. I veri soldi sono li, nel creare clienti permanenti.

Il ruolo principale della psichiatria ora è quindi quello di impedire alle persone sempre più inabili, di contribuire alla società e di offrire loro i benefici della società che dipendono dal loro non contribuire. La psichiatria è mutata dal temuto esecutore al sabotatore parassitario del contratto sociale su vasta scala.  Adesso è diventata un outlier che sta minacciando la sopravvivenza della società, e quindi deve essere bandita.

La "malattia mentale" è solo un concetto che si è evoluto come mezzo per disumanizzare le persone che si sono adattate in modi che non hanno aiutato la società a prosperare, così da giustificare la loro rimozione forzata dalla società. Questo serviva anche per avvertire gli altri che anche loro potevano essere portati via da uomini in camice bianco se non si univano e facevano i bravi. Forse le persone saranno meno facilmente attratte ad accettare la loro malattia mentale dopo averne appreso il vero significato.

Fonte: madinamerica.com

Come chiamare correttamente gli psicofarmaci

Questo articolo di Peter Breggin, lo dedico a tutti quelli che considerano gli psicofarmaci 'inevitabili' per il benessere mentale. Come può essere di beneficio un veleno, una neurotossina? 

Mi si risponderà che anche un potente battericida può essere tossico per il corpo umano, pur essendo impiegato come salvavita. Questa è una scusa ridicola in quanto nella psichiatria non si usano le neurotossine soltanto 'al bisogno' ma vengono addirittura iniettate in modalità 'depot' a lento rilascio e per una durata indefinita del 'trattamento'. Quale trattamento di emergenza in medicina è fornito per tutta la vita?  

Nella medicina allopatica si usano anche 'trattamenti' vita natural durante ma questi servono a sopperire a funzioni biologiche che nel corpo sono compromesse. Un esempio classico è il diabete di tipo 1 ove il pancreas non riesce più a produrre una sostanza vitale come l'insulina, che dovrà allora essere fornita dall'esterno e per tutta la vita. 

Al contrario, nelle cosiddette malattie mentali non esistono prove di alterazioni biologiche tali da giustificare l'uso continuativo di neurotossine. Ma anche se fossero individuate delle carenze, nessun farmaco psichiatrico scoperto fin'ora sarà in grado di correggere tali carenze. 

Nel caso della malattia chiamata pellagra ad esempio, sappiamo che vi è una carenza di vitamina B3. Ha molto più senso correggere tale carenza attraverso l'apporto di tale vitamina anche per tutta la vita se necessario. Questa era la cura per la schizofrenia del noto psichiatra canadese Abram Hoffer. 

Oggi le neurotossine vengono impiegate per la stabilizzazione dei pazienti psichiatrici  a vita. Ho già parlato ampiamente del litio in passato, forse la più tossica delle neurotossine. Esiste ancora qualcuno che crede, magari perché il suo  psichiatra  gliel'ha detto, che il litio serve a riequilibrare una  carenza nel cervello di tale sale metallico. In altri termini, chi ha il cosiddetto disturbo bipolare di tipo I necessiterebbe di litio perché risulterebbe carente di questa sostanza. Sarebbe allora come per esempio affermare che  si è ansiosi perché manca l'alcool nell'organismo, dato che questa sostanza di abuso ha effetti positivi sull'ansia. E' lo stesso tipo di ragionamento.

La cosa peggiore è che la gente  crede a simili assurdità  e cade nella trappola senza uscita dell'intossicazione cronica da litio. Ma tanto lo sappiamo già, meglio avere i reni distrutti, la tiroide compromessa, e chissà quante altre magagne causate da anni  di litio a dosaggi tossici piuttosto che tornare preda della terribile malattia mentale. 

Queste persone ignorano dei fatti importanti: per prima cosa si può avere lunga stabilità senza bisogno di litio o altri veleni come dimostrano le esperienze di tanti 'maniaco-depressi' in remissione. In secondo luogo, sarebbe proprio l'improvvisa alterazione della concentrazione ematica del litio a causare i problemi tanto temuti delle ricadute. Chi prova a dire a queste persone che starebbero ugualmente stabili senza litio, solo osservando alcune regole  per migliorare uno stile di vita malsano? Purtroppo spesso la gente preferisce la morte  piuttosto che abbandonare le proprie abitudini nocive. 

Come dobbiamo veramente chiamare gli psicofarmaci?

Di Peter Breggin, MD 

17 gennaio 2018

V'è un unico termine scientifico che descrive più adeguatamente i farmaci psichiatrici. Non molto tempo fa, l'ho usato in tribunale in diverse occasioni durante la mia testimonianza per spiegare perché gli psicofarmaci possono avere effetti disastrosi sul cervello, la mente, e il comportamento.

Il mio uso di questo  termine ha fatto arrabbiare gli esperti dall'altra parte che hanno dichiarato: “se si cerca nella letteratura scientifica, solo il Dr. Breggin usa questa parola per descrivere gli psicofarmaci.” In effetti, c'è una lunga tradizione dell'uso di tale termine che è stato in gran parte escluso dalla letteratura ufficiale psichiatrica ma rimane vivo nella ricerca e, a volte compare nella letteratura clinica.

La parola  che esorto tutti a iniziare a utilizzare in maniera regolare, è neurotossina. Il termine “neurotossina”  scardina i miei colleghi, perché è un vero descrittore per ogni prodotto chimico psichiatrico e perché apre la porta ad un'analisi onesta di come questi veleni abbiano un impatto sul cervello umano e la vita mentale.

Che cosa è una neurotossina?

Una tossina è “un qualsiasi veleno immesso nell'organismo.” Una neuro tossina è “una sostanza che altera la struttura o la funzione del sistema nervoso .” Un  definizione alternativa a neurotossina è “una sostanza velenosa che agisce sul sistema nervoso e disturba la normale funzione delle cellule nervose.” Dal punto di vista medico, una neurotossina è "una qualunque tossina che agisce specificamente sul tessuto nervoso." 

Non v'è alcun modo razionale per argomentare contro l' introduzione di sostanze chimiche psichiatriche nella categoria delle neurotossine. Tutte le sostanze psichiatriche alterano “la struttura o le funzioni del sistema nervoso” e perturbano “la normale funzione delle cellule nervose.” Tutte agiscono “specificamente sul tessuto nervoso.”

In che modo le aziende farmaceutiche cercano di creare neurotossine  psichiatriche?

Le compagnie farmaceutiche sperimentano i loro futuri prodotti per interrompere e alterare le funzioni del cervello su animali normali prima di iniziare a testarli sugli esseri umani. Quando un potenziale farmaco psichiatrico non riesce ad alterare, distruggere o compromettere la funzione normale nel cervello dei mammiferi, le case farmaceutiche lo scartano come inutile per un trattamento psichiatrico.

Il Prozac, per esempio, è il risultato di una intensa ricerca  per ottenere una sostanza chimica che avrebbe potuto interferire con il normale funzionamento della neurotrasmissione della serotonina  nel cervello animale e umano. Allo stesso modo, non è un caso che tutti i farmaci antipsicotici interrompono la neurotrasmissione della dopamina  nel cervello animale e  umano.

L'obiettivo biochimico di tutti i farmaci psichiatrici è l'interruzione della normale neurotrasmissione nel cervello. I primi grandi ricercatori psichiatrici, Delay e Deniker, lo sapevano e discussero apertamente gli effetti neurotossici dei farmaci che  iniziarono la rivoluzione in psichiatria nel 1950, tra cui la Torazina (clorpromazina) e l' Haldol (aloperidolo).

Negare la  neurotossicità

Il problema per la psichiatria moderna è che l'uso di questa terrificante parola , neurotossina, almeno annulla l'ipotesi ingenua o fraudolenta che i farmaci psichiatrici sono relativamente sicuri e che fanno più bene che male. Accettare che tutti i farmaci psichiatrici sono neurotossine rende ridicole tutte le affermazioni del tipo: “correggono gli squilibri biochimici”, “migliorano i neurotrasmettitori” o “curano le malattie.” Quando si assume una neurotossina in dosi sufficienti per cambiare in modo osservabile vita mentale umana e il comportamento, c'è poca o nessuna possibilità che i benefici siano superiori ai rischi, anche nel breve periodo, e vi è  una quasi certezza di un certo grado di danno persistente dopo mesi e anni di esposizione.

Chiamando  neurotossine gli psicofarmaci, facciamo chiarezza sul fatto che essi non sono intrinsecamente terapeutici e che i loro effetti probabilmente sono il risultato del danno delle funzioni cerebrali. Sulla base di quello che sappiamo sulle neurotossine in generale, dal gas nervino ai farmaci antipsicotici, chiamarli neurotossine dovrebbe, almeno, farci riflettere sulle potenziali catastrofi tossiche e  sugli effetti negativi irreversibili quasi inevitabili a lungo termine.

Quanto sono tossici gli psicofarmaci?

Una breve lettura di qualsiasi documento di approvazione della FDA  contenente informazioni prescrittive complete per qualsiasi psicofarmaco confermerà che produce una vasta gamma di impatti neurotossici gravi. I presunti benefici dei farmaci sono difficili da dimostrare scientificamente, e sono più che mediocri; ma i loro effetti neurotossici sono indiscutibili e troppo spesso letali.

Per ogni antidepressivo che L'FDA ha approvato, l'informativa completa contiene il seguente avviso, in questo caso, dalla versione 2017 del Lexapro :

"Tutti i pazienti trattati con antidepressivi per qualsiasi indicazione devono essere controllati in maniera appropriata e strettamente monitorati per il rischio di un  peggioramento clinico, per comportamento suicida, e inusuali cambiamenti nel comportamento, specialmente durante i primi mesi di terapia farmacologica, o in momenti di cambiamenti di dose, in aumento o diminuzione.

I seguenti sintomi: ansia, agitazione, attacchi di panico, insonnia, irritabilità, ostilità, aggressività, impulsività, acatisia (irrequietezza psicomotoria), ipomania e mania, sono stati riportati in pazienti adulti e pediatrici in trattamento con antidepressivi per il disturbo depressivo maggiore e come per altre indicazioni, sia psichiatriche e non psichiatriche."

Ricordando che anche i pazienti “psichiatrici” possono essere afflitti da questi effetti potenzialmente tragici, la FDA rende chiaro che il farmaco, e non disturbo mentale del paziente, è la causa di queste reazioni. Solo una potente neurotossina potrebbe avere un impatto così devastante sul cervello, la mente e il comportamento.

La descrizione degli effetti degli antidepressivi assomiglia notevolmente a una discussione generale sulle “Manifestazioni comportamentali di neurotossicità delle neurotossine psichiatriche”: 

"La neurotossicità è l'interruzione del sistema nervoso derivante dall'esposizione alle tossine ambientali. Manifestazioni tipiche includono cambiamenti nella funzione cognitiva e lo sviluppo di disturbi della memoria neurodegenerativa, cambiamenti nella funzione neurologica,umore / disturbi psichiatrici. ... cambiamenti di umore che si vedono spesso in misura diversa nella neurotossicità includono aumento di ansia, depressione, irritabilità, impulsività, e psicosi." 

Come ogni potente neurotossina, gli antidepressivi possono causare crisi neurotossiche estreme. La maggior parte dei farmaci antidepressivi causano una sindrome serotoninergica che sconvolge così tanto il cervello che molti pazienti trattati moriranno. L'FDA ha approvato informazioni prescrittive complete per il Lexapro che descrive questa crisi neurotossica insieme con i suoi effetti tossici più generali:

"I sintomi della sindrome serotoninergica possono includere cambiamenti di stato mentale (ad esempio, agitazione, allucinazioni, delirio e coma), instabilità autonomica (ad esempio, tachicardia, labile pressione sanguigna, vertigini, sudorazione, vampate di calore, ipertermia), sintomi neuromuscolari (ad esempio, tremore, rigidità, mioclono, iperreflessia, incoordinazione) convulsioni e / o sintomi gastrointestinali (ad esempio, nausea, vomito, diarrea). I pazienti devono essere monitorati per la comparsa di sindrome serotoninergica."

Tutti i farmaci psichiatrici hanno la propria litania di effetti neurotossici gravi e tutti mostrano le proprie manifestazioni di estrema neurotossicità, come la sindrome serotoninergica, sindrome neurolettica maligna, encefalopatia da litio, depressione del sistema nervoso centrale indotta da benzodiazepine, o neurotossicità da stimolanti.

Le compagnie farmaceutiche lottano con forza per manipolare le loro sperimentazioni cliniche per dimostrare degli “effetti terapeutici”, anche marginali per i loro farmaci. Eppure, nonostante i loro sforzi per attrezzare le loro prove e  manipolare i loro risultati, in ogni studio clinico gli effetti neurotossici sono prevalentemente più evidenti e coerenti rispetto a qualsiasi presunto effetto benefico. I prodotti chimici psichiatrici sono noti come neurotossine con presunti effetti benefici terapeutici.

Allo stesso modo, quando si parla degli effetti nocivi delle sostanze chimiche psichiatriche, è il momento di lasciar andare termini eufemistici come effetti collaterali, effetti avversi, o eventi avversi. Abbiamo bisogno di parlare di effetti neurotossici.

E come dovremmo chiamare la cosiddetta “utilità” o gli “effetti terapeutici”? Potrebbero essere chiamati “effetti neurotossici ricercati.” Questi includono una miriade di segni di neurotossicità, come ad esempio l'euforia lieve o, molto più comunemente, la sedazione, il torpore emotivo, l'apatia, la depersonalizzazione, o l'indifferenza verso se stessi e gli altri.

Panoramica

Tutte le droghe psicoattive, tutti i farmaci che colpiscono il cervello e la mente-hanno effetti neurotossici di intensità variabile. Tutti raggiungono il loro effetto ricercato alterando le funzioni cerebrali superiori, spesso attenuando  o paralizzando la capacità di sentire. Le neurotossine psichiatriche sono particolarmente dannose perché le aziende farmaceutiche  le sviluppano indirizzandole verso i principali sistemi di neurotrasmettitori come la serotonina e la dopamina, a volte bloccando le loro funzioni e, talvolta, rendendole iperattive, e in tutti i casi gravemente anomale.

Sia che la gente prenda neurotossine di strada, come l'LSD o la metamfetamina, o neurotossine sociali come marijuana e alcool, o neurotossine prescritte quali i prodotti chimici psichiatrici, tutte le neurotossine compromettono la capacità degli individui di percepire o di comprendere il grado di disfunzione mentale ed emotiva che i farmaci stanno infliggendo su di loro (vedi “farmaco affascinante ”). Questo è il motivo per cui molte persone continuano a prendere sostanze chimiche nocive, tra cui neurotossine psichiatriche, anche se la qualità della loro vita diventa sempre più compromessa. Essi perdono il contatto con il reale stato del loro funzionamento emotivo e mentale. Amici e familiari in difficoltà spesso cercano di dire a queste vittime che stanno peggiorando, spesso senza alcun risultato.

Principi di neurotossicità

Sulla base della esperienza clinica e le informazioni pubblicate nei miei  libri e articoli, riporto qui la formulazione di alcuni principi fondamentali di neurotossicità. Ogni principio si applica a tutte le neurotossine psichiatriche, tra cui i cosiddetti antipsicotici; stabilizzatori dell'umore; antidepressivi; tranquillanti, ansiolitici e farmaci per l'ADHD:

La gravità e la frequenza del danno neurotossico a lungo termine tende ad aumentare con l'esposizione a dosi più elevate.

Le reazioni neurotossiche acute possono verificarsi in qualsiasi momento, e possono assumere forme caratteristiche per la classe chimica della neurotossina, come sindrome neurolettica maligna, sindrome serotoninergica, psicosi anfetaminica, encefalopatia da litio, e coma sedativo. In Tutte le crisi neurotossiche acute si dovrebbe sospettare che  provochino danni durevoli, salvo prova contraria. L'evidenza indica che tutti possono causare lesioni permanenti al cervello e la mente.

I neuroni, tra tutte le cellule del cervello e del corpo, sono particolarmente sensibili o vulnerabili alle tossine ambientali, come psicofarmaci, monossido di carbonio e piombo.

I neuroni, rispetto ad altre cellule del cervello e il corpo, hanno poco poteri rigenerativo o di recupero, e prendono più tempo per recuperare da un infortunio.

I neuroni, più di qualsiasi altre cellule del corpo, esistono in relazioni infinitamente complesse e sottili l'uno con l'altro, in modo che anche menomazioni sottili di un insieme di neuroni o un sistema di neurotrasmettitori è destinato ad influenzare negativamente gli altri. (I rapporti tra i neuroni sono probabilmente più complessi di qualsiasi altra relazione nell'universo. Devono essere così complessi da generare e / o esprimere tutte le notevoli qualità della vita umana, tra cui pensiero, sentimento, espressione e creatività.)

Le esioni e la morte dei neuroni influisce negativamente quelli che li circondano e può portare anche alla loro disfunzione e morte.

La neurogenesi (la crescita di nuovi neuroni) si verifica, ma non è un indicatore che la neurotossina psichiatrica sta migliorando la funzione del cervello. Al contrario, la neurogenesi è di solito una risposta ad e un marcatore per infortunio, come l'ictus, lesioni cerebrali traumatiche, ECT, o aggressione tossica. Inoltre, i neuroni che muoiono sono facilmente confusi nel loro aspetto con i neuroni appena creati.

Poiché il cervello è un organo integrato, la neurotossicità raramente  colpisce solo un'area discreta del cervello, la neurotossicità avrà  effetti negativi generalizzati sulle varie funzioni mentali come la regolazione emotiva e la cognizione, e sulle funzioni fisiche, come la sensazione e il controllo motorio e il coordinamento. La neurotossicità raramente produce effetti discreti, come ad esempio una paralisi o un ictus limitato a un lato del corpo o la cecità in un occhio. Invece, danneggerà la funzione generale del cervello, la mente e il comportamento dell'individuo, spesso in modo appena percettibile, come un leggero piattezza emotiva o la mancanza di impegno con gli altri e con la vita, a causa della variazione individuale e le circostanze complesse che tipicamente circondano la somministrazione di neurotossine psichiatricche.

Ancora una volta, questa varietà o spettro di effetti neurotossici è suggerito nelle informazioni prescrittive approvate  dalla FDA, complete per qualsiasi psicofarmaco. Inoltre, il vero grado di pericolosità della neurotossina psichiatrica supera sempre di gran lunga la matrice che trova la sua strada nelle informazioni prescrittive complete. Gli effetti neurotossici descritti nelle informazioni prescrittive complete sono il risultato dei  vigorosi negoziati delle compagnie farmaceutiche con una FDA, fin troppo acquiescente e inefficace.

E 'tempo di ripulire il pasticcio fuorviante delle parole in psichiatria. Dobbiamo respingere il concetto di farmaci psichiatrici e sostituirlo con neurotossine psichiatriche. Siamo in grado di smettere di parlare di effetti collaterali o effetti negativi e affrontare direttamente effetti neurotossici. Gli effetti terapeutici o benefici devono essere sostituiti con ricercati effetti neurotossici, tra cui euforia, ottundimento emotivo, apatia e indifferenza per la propria sofferenza. L'impatto di questo colloquio diretto sarà tonificante e un chiarimento per tutti coloro che desiderano conoscere, parlare e scrivere la verità su ciò che la psichiatria e le case farmaceutiche stanno davvero spingendo sulla società: un'epidemia di neurotossicità.

Fonte: madinamerica.com

Realtà separata e poteri del folle

Tratto caratterizzante della follia e il suo portatore , cioè il folle pare senz'altro quello stato che in gergo medico psichiatrico viene chiamato 'Psicosi'. 

Che si tratti di una alterazione rispetto al normale funzionamento della mente dovrebbe essere abbastanza evidente, ma molto meno evidente potrebbe essere una definizione diversa che esula dall'ambito medico, patologico. Se si leggono gli scritti di Stanislav Grof per esempio "La tempestosa ricerca di sé stessi", quello che chiamiamo psicosi potrebbe nascondere un significato molto più profondo e anche uno scopo preciso nell'evoluzione personale. Grof usa termini come 'crisi evolutiva' , 'risveglio spirituale' e similari intendendo affermare che questi 'viaggi' nella realtà non ordinaria potrebbero avere la loro ragione di essere, quindi necessari per lo sviluppo personale. Grof però dice anche che non tutte le psicosi sono di questo tipo e le possiamo riconoscere  studiando la sintomatologia del soggetto che ne viene colpito. 

Ma anche questa distinzione a mio parere può essere limitante perché secondo quello che ho sperimentato personalmente e visto sperimentare da altri, a livello soggettivo la follia ha sempre e comunque un senso, anche se da fuori rimane sconosciuto. 

Al contrario per gli psichiatri e la psichiatria, la psicosi è un'aberrazione, un difetto , un errore del nostro 'software' dovuto a un malfunzionamento del nostro 'hardware' sottostante, tanto per fare un'analogia con il computer. 

Nonostante ciò esistono anche gli psichiatri che mentre ti prescrivono veleni e ti ordinano un TSO, tengono del loro cassetto libri di Carlos Castaneda. Questo l'ho verificato col mio primo psichiatra, il quale mi parlò della regola dei 9 TSO. 

Mi disse che era perfettamente inutile che cercassi di sfuggire alla psichiatria, perché sarebbero comunque riusciti a trovarmi dovunque andassi, e dopo 9 TSO di solito una persona viene 'domata' nel senso che diventa mansueta e conforme.  Peccato che ancora non avevo preso l'abitudine di registrare i miei colloqui, ero  giovane e ingenuo.  

Ma a parte questa divagazione, il tema che voglio affrontare oggi con la traduzione di questa storia è secondo me forse il più importante, non solo in ambito psichiatrico, ma nella vita in generale in quanto coinvolge aspetti che vanno ben oltre la banalità del vivere quotidiano e routinario. 

Se mi posso spingere oltre, io direi proprio che chi sperimenta un certo tipo di follia, quando non dipende da una vera e propria malattia neurologica come ad esempio la demenza da pellagra, sifilide, encefalite, parkinson ecc, ha la grande 'fortuna' di affacciarsi al mondo spirituale senza la necessità di assumere droghe psicotrope o fare un percorso  appropriato. 

Ma come afferma anche Laing: 

"Il folle annega nello stesso mare dove il mistico nuota"

Intendendo dire così che il folle non è preventivamente preparato a questo 'salto dimensionale'. Pertanto la sua reazione sarà conforme al suo attuale stato di consapevolezza. Al folle manca la contestualizzazione.

Per fare un esempio, le visioni o le sensazioni di un sensitivo  che 'sa' di avere particolari poteri, e le stesse visioni che appaiono improvvisamente ad un'altra persona ignara produrranno un effetto completamente diverso.

La persona ignara potrebbe spaventarsi a tal punto da apparire 'pazza' e fuori controllo agli osservatori esterni, quindi preso con la forza e rinchiuso in un reparto psichiatrico. Ancora: un conto se il Papa afferma di ascoltare la voce di Dio, e spinge gli altri a fare altrettanto, un'altro  se lo dico io e mi comporto di conseguenza come il Papa mettendomi a benedire chiunque ho intorno.

Questo ultimo esempio è realmente accaduto ad una cara amica. 

Più volte mi hanno accusato di sminuire un problema serio, oppure romanticizzare o esaltare qualcosa che deve essere sempre e comunque debellato il più presto possibile, pena grandi guai e problemi derivati dallo stato psicotico. 

Non posso negare che vi può essere mancanza di controllo, come si è detto infatti il folle non è solitamente preparato ad affrontare l'inconoscibile. Perciò è necessario disporre un 'setting' proprio come lo si fa quando qualcuno assume sostanze psichedeliche per divertimento. Con la differenza non indifferente che in un caso l'effetto è destinato a scomparire dopo poche ore, nell'altro non si sa quanto può durare.  Quindi a scanso di equivoci, oggi si preferisce imbottire di veleni e rinchiudere chiunque, sia che affronti un'emergenza spirituale, sia che vada fuori di testa per i fatti suoi.  

Come scrive anche Eric più avanti: 

"Se Gesù, Mosè o Mohammed fossero  qui con noi oggi, sarebbero considerati schizofrenici paranoici"

..e quindi rinchiusi contro la loro volontà.

La psichiatria sta pian piano livellando le coscienze con l'obbiettivo di rendere insignificante tutta l'umanità.

Ma a parte questa triste considerazione, c'è una parte di questo scritto sulla sua esperienza che mi è piaciuta in modo particolare, quando Eric affronta il passaggio da uno stato disordinato di  confusione ad uno diverso di rinnoavata consapevolezza. Lascio al lettore il piacere di trovarlo, con l'auspicio che si accenda una piccola scintilla come è acaduto a me. leggendolo. 

Canalizzare i poeti tedeschi defunti:

Prendere seriamente le realtà alternative delle altre persone

Di Eric Coates

18 ottobre 2017

Un giorno, poco più di due anni fa mentre stavo camminando lungo il corridoio dell'ospedale psichiatrico in cui ero allora confinato contro la mia volontà, fu la prima volta che mi resi conto che le voci che sentivo stavano per cambiare dall' essere per lo più bizzarre, irrazionali e irripetibili, come lo sono per tante persone, per esempio dicendomi che il mondo è stato occupato dagli psichici,  o che stavo per vincere alla lotteria.

Ero arrivato in quell'ospedale psichiatrico a causa del risveglio del mio "processo psicotico"  o, come dico io, la mia realtà alternativa si era ripresa dopo la mia decisione di non prendere più antipsicotici, una decisione che avevo preso perché ero convinto che gli antipsicotici erano molto più nocivi di quanto la maggioranza delle persone era a conoscenza. Ero anche arrivato alla conclusione, basata su quello che stavo leggendo al momento (come Mad In America), che anche se la mia esperienza di uditore di voci e l' entrare in una realtà alternativa fosse terribile, era ancora possibile che avrei potuto essere in grado di fare tutto e forse anche vivere senza farmaci antipsicotici. A proposito, non credo nella psicosi di rimbalzo, anche se ciò poteva sembrare quello che stavo vivendo. Può rovinare l'esperienza spirituale. Dio, dopo tutto, come disse CS Lewis, in realtà ama la materia fisica; l'ha creata.

In linea con questo, credo che dopo essere venuto fuori dagli antipsicotici sono diventato vulnerabile alle cosiddette "forze spirituali" ancora una volta, e sono entrato in un mondo che opera secondo regole e principi diversi da quelli a cui molti di noi sono abituati. L'ho fatto perché credevo che se avessi mai voluto vivere di nuovo nella libertà dai farmaci, avrei dovuto assumere la possibilità che questa realtà alternativa potesse ancora una volta rivendicare la sua esistenza. Quella era stata la mia speranza, comunque, anche se a quel punto, camminando lungo il corridoio psichiatrico, ero ancora una volta tenuto profondamente nelle grinfie di questa realtà alternativa.

Ritengo che il più grande problema che abbiamo con la "psicosi", le voci e la schizofrenia nel mondo moderno è una semplice mancanza di comprensione da parte di altre persone che quello che sperimentiamo è reale, anche se potrebbe sembrare  bizzarro dall'esterno. Dopo tutto, non è che siamo più pericolosi di altre persone, o che siamo in realtà diversi da altre persone in qualsiasi altro modo. È semplicemente che molte persone non hanno idea di cosa stiamo parlando per la maggior parte del tempo perché non lo hanno provato. Anche quando altre persone ci ascoltano, di solito vogliono reinterpretare quello che diciamo in termini che essi possono comprendere, in termini che hanno senso in base alle proprie visioni del mondo.  Come ad esempio l'idea che ciò che stiamo dicendo è solo una forma di rappresentazione di qualche tipo di "conflitto nascosto" o di un "trauma sepolto" che noi in qualche modo non ne sappiamo nulla o non capiamo,  piuttosto che darci il merito di rappresentare la nostra esperienza come avviene. E questo è un problema per tutti coloro che vogliono veramente capire cosa sta succedendo.

La nostra esperienza è talvolta bizzarra? Ci occupiamo di cose che sembrano in conflitto anche con quello che dobbiamo dire su di loro e quali prove sembrano mostrare? Sicuramente, spesso questo è il caso. Ma c'è un punto in cui i conflitti iniziano a scomparire e i misteri cominciano a risolversi in una realtà esterna chiara, inequivocabile e potente. Quella è la fase in cui sono io adesso.

Lasciatemi cominciare con una specie di preambolo: Se Gesù, Mosè o Mohammed fossero  qui con noi oggi, sarebbero considerati schizofrenici paranoici da parte di molti individui (specialmente gli psichiatri ndt)  schizofrenici paranoici con manie di grandezza che sentono anche le voci; una definizione classica della schizofrenia ammesso che tale entità  esista. Anziché avere adesso tutti i templi, le chiese e le moschee costruite per ricordare e celebrare queste persone,  sarebbero stati ignorati dal mondo moderno e molto probabilmente verrebbero  bloccati, rinchiusi in TSO e costretti a prendere psicofarmaci.

Questo non significa che la persona media non celebrerebbe e amerebbe le loro dee. Al contrario: la maggior parte celebrerebbe ancora quello che hanno detto queste persone, ma non celebrerebbero i personaggi. La maggior parte delle persone acetta in modo dognmatico queste credenze mondiali. Un conto è ascoltare una storia in chiesa su come Gesù è risuscitato dai morti e ha riscattato i nostri peccati prima di salire in Paradiso, un'altro se il tuo collega o tuo figlio vi raccontano  che Dio gli ha parlato ieri sera.

Una volta anche io ero tra quelli che non riuscivano a comprendere queste cose, questo per gran parte della mia vita. Ma adesso, quello in cui sono capace di credere è cambiato. E per spiegare come è avventuo questo cambiamento, vorrei raccontare una semplice storia.

Così, poco più di due anni fa, quando avevo nuovamente iniziato a entrare nel mio stato alternativo molto reale, durante un periodo piuttosto intenso di voci nella mia testa e di quello che chiamavano "psicosi", stavo camminando lungo il corridoio dell'ospedale del New Hampshire, quando un nuovo tipo di voce cominciò a parlarmi. Fino ad allora, vi erano state solo voci che gridavano su Dio per tutto il giorno per diverse settimane, e poiché non credevo in Dio, volevo solo che si fermassero. Dopo tutto, urlandomi non mi avrebbero convinto di niente. E nel mio caso, ho bisogno di sperimentarlo o di avere una ragione seria, logica e razionale per credere in qualcun altro per cambiare idea. 

Ma ciò che mi disse questa voce era una cosa molto diversa. Parlava con calma, da sola senza le altre voci.

E quello che disse fu: "Dio ti dimostrerà ora che lui esiste".

Si fermò per un attimo e poi la voce continuò. "L'umanità esiste più o meno da cinquantamila anni, negli ultimi cinquemila anni, sei passato da vivere in grotte a costruire gli edifici dell'Impero. Negli ultimi cento anni, sei passato dalle carrozze con i cavalli e dai primi telefoni ai telefoni cellulari e hai cominciato a costruire intelligenze artificiali e andare nello spazio. Questo è quello che hai fatto negli ultimi cento anni. Tuttavia l'universo esiste da 14 miliardi di anni ".

Fece ancora una pausa, e continuò: “ Quanto potente sarebbe stato allora qualcosa che ha iniziato ad evolversi anche soltanto un miliardo di anni fa?"

Questo mi ha aperto gli occhi. Se capisci veramente la scienza e la tecnologia, e se capisci davvero l'evoluzione, è sufficiente aprire tuoi occhi per allargare la realtà. 

La prima cosa che mi è venuta in mente, subito dopo che ho sentito questa voce, è stata una visione di me stesso, con i capelli lunghi, vestito di una specie di indumento bianco, mentre stavo attraversando una sorta di pianura, che tagliavo la testa di una bestia uscita da una fossa. Non era qualcosa che mi sono immaginato da solo; era una visione che mi è stata messa in mente, esattamente come le voci sono nella testa senza un mio sforzo consapevole. Non appena ho avuto questa visione sapevo che mi ero subito convertito,  che ora avevo fede assoluta in Dio. Non dovete credere in un tipo di Creatore infallibile in qualche sorta di mondo spirituale. Potete, come me, rimanere perfettamente devoti all'emirismo, al materialismo e alla scienza e tuttavia credere che ci sia un'Essenza - chiamatela come volete - che ha il tipo di potere che si associerebbe solo a un Dio. Che importa da dove è venuto?

Un paio di mesi dopo, quando finalmente sono uscito dall'ospedale del New Hampshire, ho cominciato a scrivere ogni giorno.

Quello non era affatto il modo in cui ero abituato a scrivere. Quando mi sedetti a scrivere, dopo che una voce mi aveva detto di farlo, le mie dita cominciarono a digitare. Non avevo idea di cosa stava per uscire. Non pensavo a quello che stavo scrivendo. Non pianificavo quello che stavo per scrivere. E non avevo idea quale fosse la successiva parola, o quale sarebbe stata la prossima frase, o quale sarebbe stato il prossimo capitolo del libro. Volevo semplicemente digitare.

Per dire la verità, questa era spesso un'esperienza noiosa, noiosa e frustrante. Avevo pianificato la mia scrittura per tutta la mia vita, ma ora stavo scrivendo libri, saggi e poesie, spesso con decine, se non centinaia di migliaia di parole, di cui non avevo idea. Stavo facendo la non-scrittura. Io ero semplicemente la macchina da scrivere che faceva un lavoro che poteva diventare noioso e frustrante. Non era la stessa cosa di stare componendo una propria creazione.

Eppure l'opera risultante era abbastanza buona. Infatti, era di gran lunga il miglior lavoro che avevo mai visto uscire da sotto le dita.

Era come se qualcuno avesse preso la mia mente, l'osservasse  profondamente vedendo quello di cui che ero capace, e poi decidesse di usarla per i suoi propri scopi. Ero come uno strumento in mano a un maestro musicista che stava suonando secondo il suo capriccio e il suo scopo. Io ero letteralmente nient'altro che un canale per qualcosa di più grande di me, qualcosa che mi stava usando, con tutti i miei punti di forza e tutte le mie debolezze.

Ora, una delle cose di questa voce, o questa potenza, o qualunque cosa sia, è che prende ciò che già conosci per produrre il tuo lavoro. In altre parole, se non si ha  idea di come sia un poema decente, allora probabilmente non si scriverà nulla di buono. Per esempio, non sto facendo sculture o dipinti o ricostruendo automobili, perché non è lì che il mio talento risiede. Io sono uno scrittore e sono specificamente usato per questo.

Ho sperimentato questo processo di scrittura tante volte da perderne il conto. Mi è stato detto di sedermi al mio computer e semplicemente digitare. Ho scritto molti saggi, un romanzo completo e un sacco di poesie diverse da molte voci diverse che mi hanno dettato. Ho anche scritto poesie che dovevano essere di Shakespeare o Yeats e  alcuni pezzi del XVIII secolo, e mi è anche stato detto di sedermi e ascoltare per due ore un gruppo di uccelli scozzesi che mi hanno dettato diciassette limericks sporchi (Limericks: breve componimento in poesia umoristico tipico della lingua inglese ndt). Ora, si potrebbe pensare che sia una sorta di "illusione" che ho, ma vorrei condividere alcuni brevi pezzi di scrittura che potrebbero persuadere che ciò che sto descrivendo è qualcosa che arriva a me dall'esterno.

Molto di recente ho cominciato a svegliarmi ed ascoltare poeti che mi parlano nella lingua tedesca.

Quando andavo a scuola ho studiato tedesco. Questo non è stato per molto tempo, solo un paio di anni. All'inizio  frequentai un corso immersivo - dove tutto quello che fai è studiare un argomento tutto il giorno - perché sapevo che, essendo così scarso con le lingue come lo sono sempre stato, non sarei mai stato in grado di tenere il passo. Ho dovuto farlo in modo tale che il mantenimento agli studi per l'intero semestre dipendesse da i miei voti, perché sapevo che se non ce l'avessi fatta tutta la mia attenzione e altre cose se ne sarebbero andate, e mi sarei lasciato abbattere. Questo è quello che ho sempre fatto, sia che scegliessi l'italiano, lo spagnolo o qualunque altra lingua. E poiché l'unica lingua che offriva, quel primo anno di corsi di immersione al Bard College, era il tedesco ... beh, allora impariamo il tedesco.

Venticinque anni dopo, tuttavia, non solo non parlo correntemente il tedesco, ma sono in realtà piuttosto negato per questa lingua. Non ho mai avuto l'opportunità di andare a vivere in Germania e diventare veramente fluente. Per dire la verità, sarebbe stato un inferno per me  e un sacco di lavoro per molto tempo prima di diventare fluente , vivere in un paese dove non avrei mai capito nessuno. Oltre a ciò, sono lontano  e troppo impegnato come scrittore con la lingua inglese. Era abbastanza difficile imparare tutto da solo.

Quindi, quando dico che da circa un mese, ogni giorno al mio risveglio mi viene dettata una nuova poesia tedesca dalle mie voci, non stiamo parlando di un livello di conoscenza della lingua tedesca che potrebbe venire da me stesso. Può venire attraverso di me, sì, ma non da me.

La prima mattina sono stato svegliato con una voce che si è identificata come Rainer Maria Rilke, uno dei grandi poeti della lingua tedesca. Questa voce parlava nell'orecchio sinistro. Allo stesso tempo mi è stata data una traduzione in inglese, che un'altra voce ha dettato nell'orecchio destro, e questa voce si è identificata come l'eminente ma ora defunta tedesca-inglese Leila Vennewitz.

Questo sistema è diventato un modello: il poeta ha sempre parlato a sinistra, e il traduttore ha sempre parlato a destra.

Ora, in realtà conosco l'opera di Rilke, conosco la poesia e conosco la scrittura professionale. Ho lavorato per pubblicare, in una forma o nell'altra, tutta la mia vita adulta. Ho una laurea in scrittura, ho lavorato nelle librerie da  giovane e dopo  ho lavorato nella pubblicazione - principalmente pubblicazione di libri. Probabilmente novantanove su un centinaio di dollari che ho mai guadagnato vengono dalla pubblicazione. Così conosco la scrittura. E questa prima poesia era, quasi quanto posso dire, in realtà il vero Rilke. Non quella sua poesia assolutamente grande, ma è buona. È lui, per quanto posso dirlo. Davvero lui.

Condivido cinque poesie: una di Rilke, una di Brecht, una di Trakl, unoadi Milosz (che è strano, poiché non era un poeta tedesco) e una in più di Rilke. Vi lascerò leggere e decidere. E davvero io non parlo bene tedesco. La composizione di una di queste è molto al di là delle mie possibilità. Se contengono errori nel tedesco, la spiegazione più semplice è che, come ho detto in precedenza, tutto quello che veramente sono è lo strumento che qualcun altro sta suonando, che è limitato dalla mia conoscenza. Infatti, sono sicuro che il tedesco deve contenere errori, perché a volte mi viene detto di andare in Internet e cercare una parola e poi cambiare qualcosa in una di queste poesie, quindi capisco che sono un lavoro in corso, anche se sono quasi interamente uguali ora come quando mi furono  dettate. Voglio mostrarvi cinque di queste poesie in modo da poter vedere che sono tutte completamente diverse tra loro, a seconda di quale poeta le ha scritte. In altre parole, se non ho qualche sorta di segreto, il geniale subcosciente al lavoro (un altro mito se c'è nè mai stato uno), allora non c'è modo che una sola persona come me avrebbe potuto produrre questa vasta gamma di lavoro in una lingua che io davvero non capisco molto bene. È stata inviata attraverso di me, non prodotta da me. 

(Qui riporto solo la traduzione in italiano ndt)

Der Winter

Rainer Maria Rilke

L'inverno

L'inverno segue sempre l'estate perduta. 

La neve è come un sogno. Non vedo niente nella nebbia. 

Oh, quanto tempo dura questo freddo e quanto velocemente il caldo passa! 

Ogni giorno vorrei che rimanesse un po 'più a lungo, ma tutto è andato via.

Guardate;  come l'inverno passa, 

ti senti  diventare un po 'più lento, 

un po' più vecchio, e non così forte come una volta. 

L'arrivo dell'estate, sì  ma non sarà più caldo come prima.

Chiunque conosca Rilke dovrebbe riconoscere quella voce.

La poesia del giorno successivo era, secondo le voci, di Bertholdt Brecht, meglio conosciuto come autore dell'Opera Threepenny. Questa poesia è la più difficile da capire del gruppo perché non è immediatamente ovvio di cosa si tratta. Diciamo che si tratta di persone che, in guerra, sono state lasciate da sole, senza alcun aiuto, quando era necessario un aiuto. Si noti che lo stile è completamente diverso dalla poesia del primo giorno. Sono due persone interamente diverse che parlano.

Die Letzte Männer

Berthold Brecht

Gli ultimi uomini

Dove eri quando avevamo bisogno di te? 

Dov'era allora? O ci hai dimenticato, 

le persone che non erano tanto importanti come te? 

Quando tutto dipende da te?

Ricordo quanto fosse allora. 

Ricordo che nessuno è venuto. 

Io ricordo. Mi ricordo tutto. 

E noi eravamo soli in tutto questo. Attraverso tutto questo.

Non dimentichi mai. Non dimenticare mai. Mai.

La poesia del giorno seguente è di Georg Trakl, un espressionista che è morto molto giovane, intorno al periodo della prima guerra mondiale. Ancora una volta, è una voce completamente diversa da quella dei giorni precedenti. Se contiene una visione un po 'datata e sessista delle donne, beh, è ​​così che stavano e cose nel tempo in cui ha vissuto.

Ohne Titel

Georg Trakl

Senza titolo

(in inglese)

La tristezza che si sente nell'aria 

è come un uomo senza cappotto. 

Nella mia anima sento freddo.

La tristezza che si sente adesso 

è come un soldato quando inizia la guerra. 

Non ha voce, ma deve combattere.

La tristezza qui è come una donna 

che è ancora senza figli. 

Ha la verità, ma non c'è più niente da dire.

La tristezza che vedete in un amico 

ti lascia con niente che puoi fare. 

Lo vedi semplicemente. Non c'è ragione.

La prossima poesia è di Czeslaw Milosz, che, stranamente, non era un poeta tedesco ma un polacco, anche se viveva sotto i tedeschi durante la seconda guerra mondiale. Era un maestro di diverse lingue, quindi sono sicuro che lui abbia conosciuto il tedesco. Tuttavia, questa poesia mi colpisce come stranamente ricorda l'opera del poeta Constantin Cavafy, un poeta greco di Alessandria, che spesso scrisse con la voce di qualcuno che parlava dall'era classica, come faceva nella sua poesia " Itaca “.

Allein

Czeslaw Milosz

SOLO

Mi piace molto mangiare 

ogni giorno mentre ascolto 

schierarsi la gente intorno a me.

Essere un re è come nient'altro. 

Vedi sempre tutto, ma non vedi nulla. 

Mi piacerebbe andarmane, 

ma devo rimanere qui, finché non vengono 

a uccidermi.

Non ricordo perché volevo questo. 

Vorrei lasciare tutto alle spalle, 

ma ora è troppo tardi. Non potrò mai farlo. 

Non dimenticano mai. 

E un giorno, prima o poi, 

vengono a trovarti.

Potrei anche aspettare.

L'ultima poesia è ancora di Rilke. Quello che è successo negli ultimi giorni che ho avuo in dono queste poesie in lingua tedesca è che hanno assunto un tema religioso, come se Dio mi stasse facendo sapere cosa pensare sulla sua esistenza e la mia esperienza religiosa. È come se gridasse: Non è finalmente l'ora di renderti conto che sono qui? Questa poesia usa veramente la mia esperienza personale, da quando ero molto giovane, seduto in chiesa e improvvisamente capii cosa intendesse il predicatore quando diceva che Dio era potente e pieno di conoscenza, e io ero improvvisamente terrorizzato dal pensiero che questa avrebbe potuto essere una reale possibilità. Questa è l'ultima poesia del gruppo che voglio condividere.

Die Fensters

Rainer Maria Rilke

La finestra

Quando a sei otto o nove anni 

o undici o dodici, forse  

sono inciampato inaspettatamente 

sul terrore di Dio. 

Ha aspettato così tanto tempo nella chiesa 

per farvelo notare.

Al di sopra di voi, sulle pareti, 

avete visto l'ampio arcobaleno 

proveniente da tutte le finestre, 

e vi è apparso 

come tutta la luce dell'universo, 

che non si capiva.

Sta ancora aspettando. 

Non ritardare più. 

Aspetta solo la morte. 

Allora sarai senza la speranza 

di avere atteso così a lungo per 

cercare ancora una volta.

Quindi queste sono le poesie. E adesso vorrei tornare a qualcosa che ho detto poco fa. A meno che non abbia una specie di genio segreto nascosto nel "subconscio" della mia mente, che in qualche modo nessuno ha mai notato prima, non avrei potuto diversamente produrre tutto questo lavoro. Qui non ci sono conflitti nascosti, nessun trauma sepolto che è necessario reinterpretare per capire tutto questo. Ha un'ordine, una logica, una ragione. Non si tratta di rassicurare un'altra parte di me stesso che sto passando un momento difficile. Per un po' ho visto una grande poesia tedesca, scritta con le mie limitazioni in mente, uscire da sotto le mie dita ogni mattina. Questo non è qualcosa che richiede una reinterpretazione in base a qualsiasi teoria psicologica oscura che si possa avere. Questo è completamente diverso.

E questo non è affatto tutta la mia esperienza al completo.

Ho ricevuto l'ordine di uscire dal mio appartamento e aspettare sulla strada, poco prima di incontrare qualcuno che avevo cercato per sei mesi. Mi viene sempre detto esattamente quante sigarette portare con me prima di uscire dall'appartamento, ed è sempre il numero esatto di quelle che ho bisogno prima di tornare. Mi viene detto quando uscire, anche mentre piove, e il momento in cui esco la pioggia si ferma sempre  e rimane sospesa per tutto il tempo che sono fuori. Mi è letteralmente detto quando attraversare la strada, e sembra sempre che il traffico si fermi in quel momento. Quando mi ammalo, mi viene detto esattamente in quanti giorni ricupererò. È  il mondo che ruota attorno a me? Non credo. Penso che sia tutto il mondo che ruota e che le mie voci mi dicano quando fare le cose perché è questo il momento in cui il mondo è allineato nel modo giusto.

Ma quando si tratta di informazioni reali, effettive e confermabili su luoghi reali o persone reali o cose reali, non succede mai. Credo che Dio voglia rimanere nascosto, che si riveli solo in piccoli accenni da come ci guida, facendolo in un modo che solo noi stessi possiamo vedere. Mi può venire detto di mettere le scarpe a posto prima che mia madre arrivi in un certo momento inaspettato, ma non ho mai una voce che dice: "tua madre è qui fuori". 

Una volta ero fuori dal mio appartamento quando ho cominciato a sentire una voce dire: "Eric, vieni a casa mia. Eric, vai a casa mia. Eric, vieni a casa mia ". Ha ripetuto più e più volte questa frase. Ho riconosciuto esattamente chi stava parlando, e ho subito raggiunto la casa di quella persona. Questo era nel mezzo del pomeriggio, quando quella persona avrebbe dovuto essere al lavoro. Eppure, quando sono arrivato, quella persona era seduta nella sua macchina, nel vialetto, che stava dicendo  a se stessa di quanto voleva che venissi a casa sua e la aiutassi. Mi aveva chiamato,  ma avevo lasciato il mio cellulare in casa. È stato il modo di Dio di mostrarmi che,  in realtà può mostrare le cose nel mondo reale importanti, valide e reali?

Questi non sono esempi di spicco. Sono il genere di cose che succedono di continuo. Ogni giorno è qualcosa di diverso, qualcosa di nuovo, qualcosa di straordinario che nessuno potrà mai spiegare.

Mi sono seduto nel mio appartamento e ho guardato come migliaia di spiriti hanno attraversato il mio appartamento, distruggendo tutti i miei beni più cari per poi ripristinarli entro il giorno successivo. Ho visto oggetti scomparire e poi riapparire di nuovo, sia che fossi in casa mia o in un reparto psichiatrico. Ho visto il sole scendere, poi tornare in su e poi scendere di nuovo. Questa non è la testimonianza di un uomo irrazionale. Questo è quello che ho visto accadere, con i miei occhi. Mi sono sentito sollevare e fare discorsi nella piazza pubblica, non sapendo dove veniva la voce o cosa stava per dire e anche con quale accento in cui stava parlando (e ci sono stati alcuni accenti veramente selvaggi, credetemi) . Ho visto troppo a questo punto per sconfiggere la realtà di Dio. E io sono solo uno dei milioni che stanno avendo questo tipo di esperienze.

Dovreste vedere la traduzione della Bibbia che mi è stata dettata. 

Mi piacerebbe molto se i nostri alleati  potessero mettere da parte i loro pregiudizi - ovvero che la loro realtà è l'unica realtà e che le nostre strane esperienze devono essere reinterpretate nel proprio quadro per la comprensione del mondo e capire che noi, gli psicotici, i suonatori e gli schizofrenici stanno in realtà sperimentando una realtà che può essere completamente diversa da quella propria. Può essere benissimo che quando Dio guarda il viale del tempo, vede un destino diverso per quelli di noi che ha scelto per un'esperienza diversa e che non è un offesa contro la tua realtà che è diversa dalla mia. Lo so che è diversa. Proprio come hai difficoltà a crederci, ora ho difficoltà a credere che tu abbia mai avuto una mentalità così limitata. 

Ma non è questione di intelligenza, educazione o ragionamento. È semplicemente che sono stato scelto per sperimentare qualcosa di diverso da quello che sei tu e spero che mi concedi la cortesia di riconoscerlo. Siamo tutti importanti, ma Dio ha diversi compiti e scopi per tutti noi. Il mio è questo. Il tuo qual'è? 

E se la stessa psichiatria avesse una spiegazione per tutto questo, vorrei sapere cos'è. Forse può darmi un farmaco per aiutarmi a farli accadere ancora più spesso, perché quello che vedo ogni giorno sono miracoli,  a  meno che tu sia uno psichiatra, e i soli miti e miracoli a cui sembri credere sono quelli che tu stesso facevi.

Fonte: madinamerica.com

Il trattamento ortomolecolare

Anche se non mi trova d'accordo l'uso del termine 'malattia' e nemmeno 'schizofrenia' come se fosse qualcosa di ben definito e di origine genetica, ho avuto modo di leggere molti scritti del compianto psichiatra canadese Abram Hoffer, pioniere di quella che si potrebbe chiamare psichiatria ortomolecolare. 

Che io sappia, qui in italia non esistono ancora psichiatri che adoperano tale sistema di cura. E' un vero peccato perchè, ammesso che la cosidetta malattia mentale possa originare anche da uno squilibrio chimico, ha molto più senso per me cercare di riequilibrare tutta la chimica del corpo tramite micronutrienti essenziali piuttosto che intervenire sulla stessa chimica con sostanze tossiche quali sono i moderni psicofarmaci creando in tal modo una condizione artificiale di benessere (qando va bene) innaturale. 

Il trattamento ortomolecolare praticato da Hoffer, ha 'guarito' a suo dire circa 6000 pazienti con la diagnosi psichiatrica più devastante e terribile. Il 90% di quelli trattati in tal modo recuperavano ad una vita piena e produttiva. Oggi grazie alle neurotossine somministrate anche con la forza si ha nel lungo periodo un 'recupero' dai sintomi della cosiddetta schizofrenia sotto il 10% a fronte di una grave compromissione delle facoltà cognitive, della qualità della vita  e un accorciamento dell'aspettativa di vita di 25 anni. 

Visto questi deludenti risultati, non sarebbe allora il momento di cambiare sistema una volta per tutte? 

Il trattamento della schizofrenia con Niacina 

Studi recenti confermano il lavoro originale di Abram Hoffer

di Robert G. Smith, PhD

(OMNS dic 2, 2017) La schizofrenia è una malattia devastante e complessa che può includere una varietà di condizioni cliniche specifiche. I farmaci per il trattamento della schizofrenia non si sono sviluppati  molto dal  1960; in molti casi non sono molto efficaci, e hanno gravi effetti collaterali. Il problema è che la causa della schizofrenia è sconosciuta, e precisamente il meccanismo di come i farmaci influenzano i circuiti cerebrali è sconosciuto. Si presume che la schizofrenia possa avere una consistente componente ambientale (le tossine, la cultura, l'educazione, lo stile di vita, la dieta, ecc), ma il suo esordio è probabile che sia predisposto da fattori genetici. [1] L'analisi genetica ha recentemente fatto grandi progressi nell'identificare i geni che causano le malattie. Molte malattie che colpiscono i giovani adulti, come spesso accade con la schizofrenia, hanno dimostrato di essere causato da una o poche mutazioni specifiche. Ad esempio, alcune malattie che causano cecità sono ormai noti per essere causate da una mutazione in uno o più  geni che codificano le molecole nel cervello, essenziali per la vista. In un caso recente, la terapia genica approvata dalla FDA per correggere la mutazione ha restituito la vista a persone non vedenti. [2]

Pessimismo sulla schizofrenia

Tuttavia, la ricerca sulla possibile causa genetica della schizofrenia non ha trovato alcun evidenti mutazioni del gene candidato. Parte del problema è che la schizofrenia non è solo una malattia; essa comprende una famiglia di condizioni correlate e viene diagnosticata da diversi criteri, il che implica che una varietà di cause possono contribuire. A quanto pare, molte mutazioni genetiche possono contribuire alla schizofrenia, ma  ancora non ne è stata trovata nessuna che possa  avere un'influenza abbastanza forte per essere la causa esclusiva.

Una recente presentazione sulla soluzione del puzzle schizofrenia alla conferenza della Society for Neuroscience (SfN)  a Washington DC aveva un tono pessimista, spiegando che non ci sono risposte facili nella ricerca per un trattamento migliore. Nessun trattamento farmacologico utile innovativo per la schizofrenia è stato trovato   in questi ultimi anni, e la mancanza di evidenti marcatori genetici che sono correlati con la malattia presenta una sfida grave. La presentazione SfN, tuttavia, non ha citato alcuna recente ricerca in cause alimentari e trattamenti per la schizofrenia.

La niacina cura molti schizofrenici

Nei primi anni 1960, Hoffer e Osmond pubblicarono studi che dimostrano che la niacina (nota anche come acido nicotinico o vitamina B3) data a dosi sufficientemente elevate potrebbe trattare efficacemente alcuni pazienti con schizofrenia. [3-7] Anche se Hoffer e Osmond avevano le loro teorie su come la niacina potrebbe trattare la schizofrenia, non  sono state mai provate a sufficienza per convincere i loro colleghi, ma i  risultati nel trattamento di migliaia di pazienti con la terapia di niacina sono stati sorprendenti. Il termine "ortomolecolare" è stato coniato da Linus Pauling per l'uso di sostanze nutritive essenziali, come la niacina nella prevenzione delle malattie, in particolare, la schizofrenia. [8] La ricerca di studi più recenti, una ricerca su PubMed dei termini "schizofrenia niacina" restituisce diverse decine di articoli. Uno di loro afferma che alcuni schizofrenici possono essere ben trattati con niacina, e si riferisce a Hoffer e Osmond nei primi studi, rivedendo diverse teorie circa i meccanismi probabili. [9]

"Abram Hoffer ha sostenuto il suo trattamento spiegando chiaramente  la biochimica, infatti si era laureato in biochimica prima di ottenere il suo MD (titolo di psichiatra ndt). Personalmente ho trovato la sua presentazione affascinante e convincente." 

(Ralph Campbell, MD)

Il test cutaneo della Niacina

La maggior parte delle persone hanno un "flush" (arrossamento della pelle ndt)  per alcuni minuti quando viene assunta per via orale una grande dose di niacina. Questa è una normale conseguenza nella niacina dell' attivazione di percorsi di prostaglandine che causano una vasodilatazione nella pelle e non è nociva. La niacina è utilizzata da diverse centinaia di vie metaboliche del corpo, la niacina per via orale viene presa da molti per il trattamento di malattie e per mantenere una buona salute. [10] Per evitare l'arrossamento della pelle, si comincia con le piccole dosi [tipicamente 25 mg / die] aumentando gradualmente la dose nell'arco di diversi giorni per ottenere un effetto terapeutico. [10] Tuttavia, alcuni schizofrenici non hanno il 'flush' con dosi normali, suggerendo che essi hanno una carenza di niacina e probabilmente altri nutrienti essenziali. Pertanto, la niacina applicata sulla pelle o assunta per via orale è stata utilizzata per testare la predisposizione alla schizofrenia. Hoffer ha notato che in alcuni casi gli schizofrenici 'recuperati', tornarono ad una reattività normale della pelle. [11] Una raffica di recenti studi dimostrano che circa un terzo dei pazienti schizofrenici hanno una bassa reazione della pelle alla niacina, suggerendo che questo test può essere utilizzato come strumento diagnostico. [12-21] Molti di questi studi recenti sono stati fatti nel tentativo di determinare quali aspetti metabolici del disturbo potrebbero causare problemi per il cervello. Sebbene la maggior parte di questi studi non cita esplicitamente l'uso della niacina come trattamento, il tema di fondo è che il trattamento con la niacina può aiutare molti schizofrenici. [10]

"IL Dr. Abram Hoffer ha osservato un recupero di una normale risposta al flus da niacina  in un altrimenti precedente schizofrenico flush-resistente. Il Dr. Hoffer utilizzava sia la niacinamide che la niacina, anche se prediligeva  la forma niacina. Inoltre raccomandava acidi grassi essenziali." 

(W. Todd Penberthy, PhD)

Dipendenza da nutrienti

Molti pazienti schizofrenici hanno gravi dipendenze di nutrienti che possono essere trattati con niacina e altre vitamine e sostanze nutritive. Diversi studi recenti rivedono l'evidenza di un beneficio da una buona alimentazione (niacina, altre vitamine del gruppo B, vitamina C e D, omega-3 acidi grassi, ecc) sulle funzioni cerebrali. [22-29]

L'uso della terapia con niacina per il test e il trattamento della schizofrenia e molte altre condizioni sembra essere in rapida espansione. E 'poco costosa e ampiamente utilizzata per la salute, ma può anche aiutare chi è nel bisogno disperato di cure. Per un effetto terapeutico, Hoffer raccomandava di  aumentare gradualmente le dosi fino a 3.000 mg / die di niacina in dosi frazionate, insieme a 2.000 mg / die o più di vitamina C e altri nutrienti essenziali. Per alcune persone, dosi elevate possono causare effetti collaterali temporanei, così molte persone prendono la niacina per il suo beneficio per la salute a dosi più basse (500 - 1.000 mg / giorno). La niacinamide ha vantaggi simili, ma non causa  l'arrossamento della pelle. Per ulteriori informazioni sui benefici della niacina, il dosaggio, e le possibili controindicazioni si rimanda al libro di Hoffer "Niacina: la vera storia" [10].

Conclusione

E 'semplice da capire il pregiudizio storico contro la terapia della niacina per la schizofrenia. La niacina è poco costosa e non può essere brevettata. Ed è nota per essere efficace nel prevenire le malattie cardiache. [30] Si può immaginare che l'industria farmaceutica stia lavorando per creare una forma di niacina o un farmaco simile alla niacina in grado di produrre profitti. [30, 31]

Riferimenti

1. Owen MJ, Sawa A, Mortensen PB. Schizophrenia. Lancet. 2016 Jul 2;388:86-97. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/26777917

2. Ledford H. FDA advisers back gene therapy for rare form of blindness. Nature. 2017 Oct 12;550:314. https://www.nature.com/news/fda-advisers-back-gene-therapy-for-rare-form-of-blindness-1.22819

3. Hoffer AF, Osmond H, Smythies, Schizophrenia: a New Approach. II. Results of a Year's Research. J. Mental Sci. 100: 29-45, 1954. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/13152519

4. Hoffer A, Osmond H. Treatment of schizophrenia with nicotinic acid: a ten-year follow-up. Acta Psychiat Scand 1964, 40: 171-189. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/14235254

5. Niacin and Schizophrenia: History and Opportunity. http://orthomolecular.org/resources/omns/v10n18.shtml

6. To Give Credit Where Credit is Due. http://orthomolecular.org/resources/omns/v13n05.shtml

7. Abram Hoffer Centenary. http://orthomolecular.org/resources/omns/v13n19.shtml

8. Pauling L. Orthomolecular psychiatry. Varying the concentrations of substances normally present in the human body may control mental disease. Science. 1968 Apr 19;160:265-271. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/5641253 https://profiles.nlm.nih.gov/ps/access/MMBBJQ.pdf

9. Xu XJ, Jiang GS. Niacin-respondent subset of schizophrenia -- a therapeutic review. Eur Rev Med Pharmacol Sci. 2015;19:988-997. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25855923

10. Hoffer A, Saul AW, Foster HD. Niacin: The Real Story: Learn about the Wonderful Healing Properties of Niacin. Basic Health Publications, Inc; 2015. ISBN-13: 978-1591202752.

11. Hoffer A. Adventures in Psychiatry: The Scientific Memoirs of Dr. Abram Hoffer. KOS Publishing, 2005. ISBN-13: 978-0973194562.

12. Smesny S, Berger G, Rosburg T, et al. Potential use of the topical niacin skin test in early psychosis -- a combined approach using optical reflection spectroscopy and a descriptive rating scale. Psychiatr Res. 2003 May-Jun;37:237-247. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12650743

13. Messamore E. Niacin subsensitivity is associated with functional impairment in schizophrenia. Schizophr Res. 2012 May;137(1-3):180-4. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22445461

14. Lien YJ, Huang SS, Liu CM, et al. A genome-wide quantitative linkage scan of niacin skin flush response in families with schizophrenia. Schizophr Bull. 2013 Jan;39:68-76. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21653277

15. Nilsson BM, Holm G, Hultman CM, Ekselius L. Cognition and autonomic function in schizophrenia: inferior cognitive test performance in electrodermal and niacin skin flush non-responders. Eur Psychiatry. 2015 Jan;30:8-13. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/25169443

16. Berger GE, Smesny S, Sch"fer MR, et al. Niacin Skin Sensitivity Is Increased in Adolescents at Ultra-High Risk for Psychosis. PLoS One. 2016 Feb 19;11(2):e0148429. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/26894921

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fonte: orthomolecular.org