Bipolarizzati : un film e una ipotesi

Non so bene per quale motivo ma io sono sempre stato scettico a 'sposare' l'idea che nelle cosiddette malattie mentali vi sia coinvolta una componente psicologica che riguarda traumi infantili o conflitti irrisolti. 

Questo articolo aggiunge però un punto a favore di suddetta tesi, in particolare permette di riflettere su di un tema che non avevo mai preso in considerazione. 

Anche se il tipo di conflitto d cui si parla in questo articolo riguarda il ruolo del padre, dipinto come 'eccessivo' sostenitore e dispensatore della 'mascolinità' sul figlio, genitori che spingono troppo sulle aspettative dei loro figli,  la parola chiave 'relazioni col padre' ha qualche senso per me.

Per quel poco tempo che l'ho conosciuto, è stato per me un genitore ideale, di quelli che amano la famiglia e passano molto tempo con i figli. 

Purtroppo mio padre è venuto a mancare in modo improvviso per attacco cardiaco quando avevo 13 anni e forse questo fatto ha creato o accentuato una mia vulnerabilità latente. Contrariamente a quanto afferma questa tesi, nel mio caso non vi è stato nessun comportamento  sbagliato dei miei genitori, ed ho trascorso una infanzia relativamente tranquilla, fino appunto a quel fatidico giorno della morte di mio padre. 

Questa articolo parla inoltre di un film, dove si racconta come il protagonista riesce a curarsi dal suo disturbo bipolare senza bisogno di assumere farmaci psichiatrici. 

Bipolarizzati e crimini contro la natura

Di RACHEL LEVY, LCSW

19 marzo 2016

Recentemente Ripensare Psichiatria ha mostrato  ' bipolarizzati' , un film pluripremiato che mette in discussione il paradigma dominante in tutto il trattamento del disturbo bipolare, e la diagnosi stessa.

Il protagonista del film, Ross McKenzie, Jr., appare in un primo momento con una vita veramente affascinante. È un bell'uomo bianco di famiglia benestante, ex atleta scolastico premiato. Tuttavia, ad un certo punto nella sua tarda adolescenza, sui 20 anni, la sua vita comincia a cadere a pezzi. Inizia a mostrare segni di mania da manuale  - per esempio, la sorella racconta di quando l'ha chiamata da New York City per dirle che stava dando via tutti i suoi soldi e beni a persone senza fissa dimora in strada e che poteva volare via dall'Empire State Building. In altri momenti, soffriva di attacchi di grave depressione debilitante, così come ansia opprimente.

A McKenzie è stato successivamente diagnosticato un disturbo bipolare prescritto  del litio. Dopo dieci anni di questo farmaco,  McKenzie ha ritenuto che lo stava trasformando in un "zombie" impedendogli di lavorare sulla vera causa principale dei suoi sintomi. Per questo motivo, ha scelto di svezzare gradualmente se stesso dai farmaci con l'aiuto di guaritori naturopati e cercare altre forme di trattamenti naturali.

Molte persone hanno supposto che da momento che McKenzie proveniva da un ambiente così privilegiato e una famiglia apparentemente perfetta,  doveva aver avuto un "squilibrio chimico" che stava causando i sintomi. Tuttavia, si apprende più avanti nel film che la verità è molto più complicata.

Alcune persone hanno criticato il film perché non ha riconosciuto il privilegio di McKenzie. Questa è una critica valida - pochissime persone potevano permettersi di viaggiare in tutto l'emisfero occidentale alla ricerca di costosi trattamenti naturali, come ha fatto McKenzie. Il film sarebbe stato migliore se McKenzie avesse riconosciuto che molte persone non avrebbero avuto queste opportunità. Eppure, anche con tutto il suo privilegio, l'esperienza di McKenzie con il sistema di salute mentale corrente era ancora incredibilmente traumatica e disumanizzante.

E si scopre che la vita di McKenzie non era così perfetta come si presentava. Mentre il film si svolge, McKenzie e le sue sorelle maggiori rivelano che il loro padre (ora deceduto) era a volte verbalmente e fisicamente abusivo e che ha messo una forte pressione su suo figlio per avere successo in tutto - in particolare lo sport - e reprimere le sue emozioni. In altre parole, McKenzie era costantemente sotto pressione per essere l'ideale della società di  "vero uomo" - e alla fine, questa pressione è diventata insopportabile.

Questo mi ha fatto pensare a un one-man show chiamato "crimini contro natura", del Dr. Christopher Kilmartin - un professore di psicologia alla mia alma mater, l'Università di Mary Washington.

Il Dr. Kilmartin critica le nozioni principali della società di mascolinità come "crimini contro la natura." Ai ragazzi e agli uomini viene insegnato fin dalla tenera età a negare i loro pensieri e sentimenti, e di agire in un certo modo se ci si sente naturali oppure no. Essi sono tenuti a far finta di piacergli o non piacergli certe cose sulla base di ciò che a un "vero uomo", piace o non piace.

Il Dr. Kilmartin spiega che queste  viste irrealistiche, innaturali della mascolinità sono malsane per tutti. Questi standard sono un fattore significativo nella epidemia di violenza nella nostra società , in particolare la violenza domestica e sessuale. Inoltre, questi standard sono dannosi per i ragazzi e la salute mentale degli uomini. McKenzie parla ampiamente di come la pressione di essere un "vero uomo" - per essere sempre forte,  eccellere nello sport, e  reprimere le sue emozioni - ha giocato un ruolo importante nella sua lotta di salute mentale. Questi standard sono particolarmente dannosi per gli uomini che non possono vivere secondo gli standard della società, come gli uomini che sono gay, bisessuali, transgender o  uomini che non sono bravi in altre attività "maschili" come lo sport. Anche per gli uomini che sono cisgender, eterosessuali e atletici - come McKenzie - queste norme sono ancora spesso irrealistiche ed emotivamente dannose.  

McKenzie giunge alla conclusione che le sue lotte non sono semplicemente a causa del disturbo bipolare o di uno "squilibrio chimico". Egli giunge alla conclusione che i suoi sintomi erano dovuti ad una combinazione di fattori complessi, tra cui tossine ambientali, traumi passati e la pressione sociale a montare una definizione ristretta di successo e mascolinità.

Sia McKenzie che Kilmartin parlano ampiamente delle loro vite complicate, dei rapporti difficili con i loro padri. Entrambi vedono i loro padri come figure tragiche che erano rimasti intrappolati in stretti standard innaturali della loro società di ciò che rende  "veri uomini". In entrambi i casi, i loro padri erano miserabili, impossibilitati ad  essere il loro vero sé, e incapaci di essere emotivamente disponibili. Sia McKenzie che Kilmartin hanno dovuto fare un sacco di ricerca interiore e mettere in discussione il paradigma dominante della società per guarire.

Gli stretti standard semplicistici della società mascolina e stretti, punti di vista semplicistici della società sulle malattie mentali vanno di pari passo. In entrambi i casi, questi standard sono veramente "crimini contro natura".

Nel caso di McKenzie, queste norme hanno causato in lui la sensazione di  stare perdendo la sua mente. Mettere in discussione sia il dominante paradigma di salute mentale e il punto di vista della società mascolina era parte della sua guarigione.

Poche persone hanno i mezzi per perseguire le forme alternative di trattamento che McKenzie ha cercato. Anche se lo hanno fatto, quello che ha funzionato per McKenzie potrebbe non funzionare per tutti. Sia come sia, questo è stato un intrigante e stimolante film sulla discussione dei paradigmi dominanti sia della salute mentale che della mascolinità.

Fonte: madinamerica.com